ग्रहों की बालादि अवस्था और जाग्रदादि अवस्था

इस पृष्ठ की दो अवस्था-पद्धतियाँ एक ही ग्रह का वर्णन दो बिल्कुल अलग ढंग से कर सकती हैं। एक केवल यह देखती है कि ग्रह अपनी राशि में कितने अंश आगे बढ़ चुका है और वह राशि विषम है या सम। दूसरी अंशों को पूरी तरह छोड़ देती है और यह पूछती है कि ग्रह किसकी राशि में है। दोनों नियम छोटे हैं, और दोनों को साइट की राशि-तालिका और ग्रह-तालिका से पूरा निकाला जा सकता है। आगे यही किया गया है, उन गिने-चुने खानों के साथ जहाँ दूसरे नियम की शर्तें एक साथ दो दिशाओं में संकेत करती हैं।

अवस्था किसे कहते हैं: शब्द का अर्थ

अवस्था संस्कृत और हिन्दी का साधारण शब्द है, जिसका अर्थ है स्थिति या हालत। ज्योतिष में यह शब्द उन नामों के समूह के लिए आता है जो किसी ग्रह की स्थिति बताते हैं। बृहत् पराशर होरा शास्त्र में अवस्थाओं पर एक अध्याय है जो ऐसे कई समूह देता है; यहाँ उनमें से दो लिए गए हैं: बालादि समूह, जिसका नाम उसके पहले सदस्य बाल पर पड़ा है, और जाग्रदादि समूह, जिसका नाम जाग्रत पर। हर समूह किसी ग्रह की संभव स्थितियों को कुछ नामित अवस्थाओं में बाँटता है। कुंडली पढ़ने वाला किसी अवस्था से क्या निष्कर्ष निकालता है, वह अगला कदम है, और यह पृष्ठ उससे पहले ही रुक जाता है।

ग्रहों की बालादि अवस्था: 6 अंशों के पाँच खंड

बृहत् पराशर होरा शास्त्र की बालादि पद्धति हर राशि को 6-6 अंशों के पाँच बराबर खंडों में काटती है और हर खंड को संस्कृत के पाँच नामों में से एक देती है, जिनके अर्थ नीचे की तालिका में दिए गए हैं। विषम राशि (मेष, मिथुन, सिंह, तुला, धनु और कुम्भ) में क्रम बाल से आगे की ओर चलता है; सम राशि (वृषभ, कर्क, कन्या, वृश्चिक, मकर और मीन) में यह मृत से उलटा चलता है। विषम और सम का निर्णय साइट की राशि-तालिका के लिंग वाले स्तंभ से होता है, जहाँ विषम राशियाँ वे हैं जिन्हें पुरुष लिखा गया है।

पृष्ठ हर खंड को उसके निचले किनारे से गिनता है, इसलिए किसी विषम राशि के ठीक 6°00′ पर स्थित ग्रह कुमार में है, बाल में नहीं। उलटे क्रम के दो परिणाम आसानी से नज़र से छूट जाते हैं। युवा बीच का खंड है, 12–18°, और ऐसा सभी बारह राशियों में है। और क्योंकि विषम और सम राशियाँ बारी-बारी से आती हैं, राशि की सीमा पर खंड का नाम कभी नहीं बदलता: विषम राशि मृत पर समाप्त होती है और उसके बाद की सम राशि मृत से ही खुलती है, और सम राशि बाल पर समाप्त होती है और उसके बाद की विषम राशि बाल से खुलती है। इसलिए राशिचक्र में आगे बढ़ते हुए देखें तो बाल और मृत एक बार में 12 अंशों तक फैले मिलते हैं, राशि की सीमा के दोनों ओर, जबकि कुमार, युवा और वृद्ध किसी राशि के भीतर 6-6 अंशों के अकेले खंडों में आते हैं।

मृत एक अंश-खंड का नाम है

ऊपर पाँचों नामों के साथ उनके शब्दकोश वाले अर्थ इसलिए दिए गए हैं कि पद्धति यही शब्द प्रयोग करती है, और उनमें से अंतिम, मृत, का शाब्दिक अर्थ है मरा हुआ। इस पृष्ठ पर यह केवल 6 अंशों के एक खंड का नाम है: विषम राशि के अंतिम 6 अंश या सम राशि के पहले 6 अंश। यह किसी के जीवन, स्वास्थ्य या मृत्यु के बारे में कुछ नहीं कहता। ग्रह मृत खंड में वैसे ही आता-जाता है जैसे युवा में; ऊपर के सीमा वाले नियम के अनुसार किसी विषम राशि से उसके बाद की सम राशि में हर प्रवेश ऐसे ही एक खंड से होकर गुज़रता है।

जाग्रदादि अवस्था: जागा हुआ, स्वप्न में, गहरी नींद में

बृहत् पराशर होरा शास्त्र के उसी अध्याय की दूसरी पद्धति में तीन अवस्थाएँ हैं। अपनी स्वराशि या उच्च राशि में स्थित ग्रह जाग्रत, यानी जागा हुआ, होता है। किसी मित्र या सम ग्रह की राशि में वह स्वप्न में, यानी सपना देखता हुआ, होता है। किसी शत्रु की राशि में, या अपनी नीच राशि में, वह सुषुप्ति में, यानी गहरी नींद में, होता है। मित्र, सम और शत्रु यहाँ नैसर्गिक संबंध हैं, और गिनती उसी संबंध की होती है जो ग्रह की अपनी पंक्ति में उस राशि के स्वामी के प्रति लिखा है जिसमें वह स्थित है। नीचे की सारणी इन्हीं सात पंक्तियों से बनी है, जैसी साइट की ग्रह-तालिका इन्हें देती है; ग्रह मैत्री तालिका (अंग्रेज़ी में) यही संबंध जोड़ी-दर-जोड़ी रखती है।

सात ग्रहों की जाग्रदादि सारणी

हर राशि पर नियम लगाने से 84 खानों की सारणी बनती है। जाग्रत सुनहरे रंग में है, सुषुप्ति धूसर तिरछे अक्षरों में।

पूरी सारणी में 18 खाने जाग्रत के हैं, 44 स्वप्न के और 22 सुषुप्ति के। मंगल, गुरु, शुक्र और शनि तीन-तीन राशियों में जाग्रत हैं, दो स्वराशियों और एक उच्च राशि में; सूर्य और चन्द्रमा एक-एक राशि के स्वामी हैं और किसी दूसरी राशि में उच्च होते हैं, और बुध की दो स्वराशियाँ हैं जिनमें से एक उसकी उच्च राशि भी है, इसलिए ये तीनों दो-दो राशियों में जाग्रत हैं। सबसे अधिक सुषुप्ति खाने गुरु के हैं, पाँच, क्योंकि उसकी पंक्ति में दो शत्रु हैं और दोनों की दो-दो राशियाँ हैं। चन्द्रमा का केवल एक है, वृश्चिक, जो उसकी नीच राशि है: ग्रह-तालिका में चन्द्रमा की पंक्ति कोई शत्रु नहीं बताती, इसलिए कोई दूसरी राशि उसे सुषुप्ति में नहीं रख सकती।

जहाँ नियम की दो शर्तें टकराती हैं, और पृष्ठ इसे कैसे सुलझाता है

नियम में एक गरिमा की शर्त है (स्वराशि, उच्च, नीच) और एक मैत्री की शर्त (मित्र, सम, शत्रु), और कुछ राशियाँ दोनों शर्तों को अलग-अलग उत्तरों के साथ पूरा करती हैं। सबसे स्पष्ट चिंता यह होगी कि कोई ग्रह शत्रु की राशि में उच्च हो, जिससे जाग्रत और सुषुप्ति आमने-सामने आ जाते। ऐसा कहीं नहीं होता: ग्रह-तालिका से जाँचने पर कोई भी ग्रह अपने किसी शत्रु की राशि में उच्च नहीं है। सूर्य मेष में उच्च होता है, जो मंगल की राशि है, और मंगल सूर्य की मित्र-सूची में है; शनि तुला में उच्च होता है, और शुक्र शनि का मित्र है; शुक्र मीन में उच्च होता है, और गुरु शुक्र की सम-सूची में है, शत्रु-सूची में नहीं।

जो टकराव होते हैं वे हल्के हैं, और वे ग्यारह हैं, हर एक स्वप्न के विरुद्ध। छह खानों में ग्रह किसी मित्र या सम ग्रह की राशि में उच्च है (सूर्य मेष में, चन्द्रमा वृषभ में, मंगल मकर में, गुरु कर्क में, शुक्र मीन में और शनि तुला में), इसलिए अकेली मैत्री की शर्त स्वप्न देती। पाँच खानों में ग्रह किसी मित्र या सम ग्रह की राशि में नीच है (चन्द्रमा वृश्चिक में, मंगल कर्क में, बुध मीन में, गुरु मकर में और शुक्र कन्या में), और यहाँ भी मैत्री की शर्त स्वप्न ही देती। सारणी उसी क्रम पर चलती है जिसमें नियम कहा गया है, यानी गरिमा पहले: स्वराशि या उच्च राशि खाने को जाग्रत तय करती है, नीच राशि उसे सुषुप्ति तय करती है, और स्वामी से संबंध तभी देखा जाता है जब इनमें से कोई लागू न हो। उलटे क्रम से पढ़ें तो वे छह उच्च वाले खाने और पाँच नीच वाले खाने सभी स्वप्न हो जाते। गरिमा वाले बाकी खानों पर किसी निर्णय की आवश्यकता नहीं: सूर्य तुला में और शनि मेष में शत्रु की राशि में नीच हैं, इसलिए दोनों शर्तें सुषुप्ति देती हैं, और बुध का कन्या में उच्च होना उसकी अपनी राशि में है। साइट पर उच्च और नीच का विवेचन उच्च ग्रह और नीच ग्रह पृष्ठ पर और नीचभंग राजयोग के नियम पृष्ठ पर है।

राहु और केतु सारणी में क्यों नहीं हैं

जाग्रदादि नियम ग्रह की स्वराशियों से आरंभ होता है, और साइट की ग्रह-तालिका किसी भी छाया ग्रह की कोई स्वराशि दर्ज नहीं करती: दोनों पंक्तियाँ “कोई नहीं” से आरंभ होती हैं, और साथ में राहु को कुम्भ का और केतु को वृश्चिक का सह-स्वामी लिखा गया है। यही तालिका हर छाया ग्रह की उच्च और नीच राशि की दो अलग-अलग गणनाएँ देती है। जब न कोई स्वराशि है और न एक अकेली उच्च राशि, तो नियम की गरिमा वाली शर्तों के पास लागू होने के लिए कुछ स्थिर नहीं बचता, इसलिए सारणी सूर्य से शनि तक के सात ग्रहों तक सीमित रहती है। बालादि खंड, जिनके लिए केवल अंश और राशि चाहिए, किसी छाया ग्रह की स्थिति पर भी दूसरे ग्रहों की तरह लगाए जा सकते हैं।

एक उदाहरण: एक स्थिति के लिए दोनों अवस्थाएँ

मान लीजिए मंगल कर्क के 21°40′ पर है; यह स्थिति केवल उदाहरण के लिए चुनी गई है। कर्क सम राशि है, इसलिए उसके खंड उलटे क्रम में चलते हैं, और 21°40′ 18–24° वाले खंड में पड़ता है, जो सम राशि में कुमार है। जाग्रदादि अवस्था के लिए देखें तो कर्क मंगल की नीच राशि है, और उसका स्वामी, चन्द्रमा, मंगल की मित्र-सूची में है: यह टकराव वाले खानों में से एक है। गरिमा पहले लागू होती है, इसलिए अवस्था सुषुप्ति है। यही 21°40′ सिंह में, जो विषम राशि है, वृद्ध में होता, और सिंह का स्वामी भी मंगल का मित्र है और वहाँ गरिमा की कोई शर्त लागू नहीं होती, इसलिए वहाँ अवस्था स्वप्न है। किसी वास्तविक कुंडली पर दोनों पद्धतियाँ चलाने के लिए हर ग्रह का अंश चाहिए, जो कुंडली रिपोर्ट (अंग्रेज़ी में) हर ग्रह के लिए देती है।

फल के भिन्नात्मक हिस्से, जो यहाँ नहीं दिए गए

कुछ पुस्तकें हर बालादि अवस्था के साथ एक भिन्न जोड़ती हैं, यानी ग्रह के फल का वह हिस्सा जो वे पुस्तकें उस खंड को देती हैं। ये भिन्न एक स्रोत से दूसरे स्रोत में एक जैसे नहीं हैं, और साइट के पास ऐसी कोई एक सूची नहीं है जिसे वह किसी स्रोत के नाम से दे सके और जाँच सके, इसलिए यहाँ कोई भिन्न नहीं छापा गया है। पृष्ठ खंड और अवस्थाएँ देता है, जिन्हें नियम तय करते हैं, और उनसे अनुपात में निकाली गई कोई चीज़ नहीं।

यह पृष्ठ क्या नहीं करता

यह नहीं बताता कि कोई अवस्था किसी जीवन में क्या लाती है, किसी व्यक्ति की कुंडली को उसके ग्रहों की अवस्थाओं के आधार पर श्रेणी नहीं देता, और मृत, वृद्ध या किसी दूसरे खंड को आयु, स्वास्थ्य या मृत्यु से नहीं जोड़ता। यह कोई तारीख या समय नहीं देता जब कोई ग्रह किसी खंड में प्रवेश करता है। पूरी कुंडली पढ़ने वाले के लिए अवस्थाएँ बहुत-से आधारों में से एक हैं, और ऊपर की किसी भी तालिका का नाम बस यह बताता है कि ग्रह कहाँ खड़ा है; वह कोई निर्णय नहीं है।

मूल अंग्रेज़ी लेख: Baladi Avastha and Jagradadi Avastha of the Grahas।