देवउठनी एकादशी 2026: तारीख, तुलसी विवाह और पारण

संक्षिप्त उत्तर, और उसके दो हिस्से क्यों हैं

देवउठनी एकादशी, जिसे प्रबोधिनी एकादशी भी कहा जाता है, कार्तिक के शुक्ल पक्ष की एकादशी है। यह साइट जो पर्व-तालिका बनाती है, वह इसे शुक्रवार, 20 नवम्बर 2026 को रखती है। आपको छपी हुई यही एक तारीख नहीं मिलेगी, और इसका कारण किसी पंचांग में छपाई की भूल नहीं है: नई दिल्ली में, जिस शहर के लिए तालिका की गणना होती है, इस वर्ष एकादशी तिथि किसी भी सूर्योदय से नहीं मिलेगी — जबकि पूर्वी और दक्षिणी भारत के बड़े भाग में वह अगली सुबह एक सूर्योदय से मिलेगी।

एकादशी की तारीख सामान्यतः उस तिथि से तय होती है जो सूर्योदय के समय चल रही हो। जो तिथि दो सूर्योदयों के बीच से निकल जाए और उनमें से किसी को भी अपने भीतर न ले, उसे क्षय तिथि कहते हैं, और तब हर पंचांग अपने नियम से तय करता है कि पालन किस दिन हो। इस वर्ष दो दिन दावेदार हैं, 20 नवम्बर 2026 और 21 नवम्बर 2026; दोनों के पीछे के आँकड़े नीचे हैं।

नई दिल्ली में ऐसी एकादशी जिसमें कोई सूर्योदय नहीं

20 नवम्बर 2026 को सूर्योदय 06:47 पर होगा, और उस क्षण तिथि दशमी ही रहेगी। एकादशी 07:16 पर आरंभ होगी, सूर्य निकलने के 29 मिनट बाद। वह पूरे दिन और पूरी रात चलेगी और 21 नवम्बर 2026 को 06:32 पर समाप्त होगी — उस सुबह 06:48 पर होने वाले सूर्योदय से 16 मिनट पहले। दूसरा सूर्योदय आने तक तिथि द्वादशी हो चुकी होगी।

चूक बहुत थोड़े अंतर से होती है। एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक 24 घण्टे 01 मिनट हैं; एकादशी 23 घण्टे 16 मिनट की है। सौर दिन से छोटी तिथि पूरी की पूरी उसके भीतर समा सकती है, और यह तिथि समाती भी है, दोनों सिरों पर आधे घण्टे से कम की गुंजाइश के साथ। चार सुबहों के लिए दैनिक पंचांग सूर्योदय की तिथि 19 नवम्बर को नवमी, 20 नवम्बर को दशमी, 21 नवम्बर को द्वादशी और 22 नवम्बर को त्रयोदशी दिखाता है। इस क्रम में एकादशी कहीं नहीं है; वह केवल सुबहों के बीच में रहती है।

आप कहाँ हैं, इससे उत्तर बदल जाता है

तिथि के क्षण निरपेक्ष हैं: वे चन्द्रमा और सूर्य के बीच के कोण से निकलते हैं और पूरे भारत में एक ही रहते हैं। सूर्योदय ऐसे नहीं हैं। नई दिल्ली में अंतिम सिरे की गुंजाइश 16 मिनट की है, और देश के पूर्व और दक्षिण में सूर्य कहीं पहले उगता है। साइट के शहर-पंचांग पृष्ठ सूर्योदय की जिस गणना का उपयोग करते हैं, उसी के अनुसार 21 नवम्बर 2026 को सूर्योदय गुवाहाटी में 05:45, कोलकाता में 05:52, भुवनेश्वर में 05:59, चेन्नई में 06:10 और पटना में 06:11 पर होगा। ये सभी समय 06:32 से पहले के हैं। इन शहरों में 21 नवम्बर को सूर्य उगते समय एकादशी ही चल रही तिथि होगी, वहाँ यह तिथि क्षय है ही नहीं, और सूर्योदय का सामान्य नियम बिना किसी विशेष परिपाटी के 21 नवम्बर 2026 देता है।

पश्चिम की ओर स्थिति नई दिल्ली जैसी ही है: 21 नवम्बर को सूर्योदय मुंबई में 06:49, जयपुर में 06:50 और अहमदाबाद में 06:56 पर होगा, जब एकादशी समाप्त हो चुकी होगी। आरंभ वाला सिरा इतना नहीं खिसकता कि उससे कोई अंतर पड़े। जहाँ सूर्य सबसे देर से उगता है, वहाँ भी — 20 नवम्बर को जम्मू में 07:04, अमृतसर में 07:02, जोधपुर में 06:59 और अहमदाबाद में 06:56 — वह 07:16 पर एकादशी आरंभ होने से पहले उग चुका होगा, इसलिए साइट की सूची के किसी भी शहर में 20 नवम्बर के सूर्योदय पर एकादशी नहीं होगी। ये गणना से निकले सूर्योदय हैं, जिनमें सेकंड छोड़ दिए गए हैं; जिस कस्बे में सूर्योदय 06:32 से कुछ ही मिनट आगे-पीछे पड़े, वहाँ स्थानीय पंचांग का पालन करें। दैनिक पंचांग किसी भी तारीख का सूर्योदय और तिथि देता है, और पंचांग कैसे पढ़ें (अंग्रेज़ी में) उसके स्तम्भ समझाता है।

दो तर्कसंगत तारीखें: 20 नवम्बर या 21 नवम्बर

तालिका में देवउठनी एकादशी की पंक्ति पर दिन के किसी विशेष भाग का नियम नहीं लगा है; बाकी हर एकादशी की तरह यह सूर्योदय-नियम वाली पंक्ति है, और नई दिल्ली में उस नियम के हाथ कुछ नहीं आता। तालिका बनाने वाली गणना ऐसे मामले को एक घोषित परिपाटी से सुलझाती है: क्षय तिथि उसी दिन मानी जाती है जिस दिन वह आरंभ होती है। इसी तरह शुक्रवार 20 नवम्बर तालिका में पहुँचा, और साइट के पर्व-कैलेंडर पर आपको यही तारीख मिलेगी।

वैष्णव पंचांग दूसरी तरह सोचते हैं, और इस वर्ष उनका तर्क उलटी दिशा में ले जाता है। हरि भक्ति विलास में दिया गया नियम, जिसका पालन गौड़ीय वैष्णव पंचांग करता है, उस एकादशी को छोड़ देता है जिसे भोर में दशमी छूती हो, और भोर को अरुणोदय मानता है, यानी स्वयं सूर्योदय को नहीं बल्कि उससे पहले के समय को। 20 नवम्बर को तालिका जिस पूरी भोर-पूर्व अवधि को ब्रह्म मुहूर्त (05:11-06:47) लिखती है, वह दशमी में पड़ेगी। 21 नवम्बर को भोर से पहले के घण्टों में एकादशी चल रही होगी — उस सुबह तालिका की अवधि 05:12-06:48 है, और तिथि 06:32 से पहले समाप्त नहीं होगी। इस ढंग से चलने वाले पंचांग इसलिए व्रत शनिवार, 21 नवम्बर 2026 को रख सकते हैं।

दोनों में से कोई तारीख भूल नहीं है। 2026 के छपे पंचांग इनमें से कोई भी तारीख दे सकते हैं, और किसी पूर्वी या दक्षिणी शहर के लिए बने पंचांग के पास 21 नवम्बर छापने का सीधा कारण है। एक वर्ष के लिए नियम बदलने के बजाय उसी पंचांग पर चलें जिससे आपका परिवार या मंदिर पहले से अपने एकादशी व्रत तय करता है।

पारण: द्वादशी पर व्रत खोलना

एकादशी की सभी रीतियों में व्रत द्वादशी को सूर्योदय के बाद खोला जाता है। जो घर 20 नवम्बर को व्रत रखेगा, उसके लिए इसका अर्थ 21 नवम्बर 2026 की सुबह है: उस दिन सूर्योदय की तिथि द्वादशी होगी, इसलिए रीति जो शर्त माँगती है, वह सूर्य उगते ही पूरी हो जाएगी। दैनिक तालिका 22 नवम्बर के सूर्योदय पर त्रयोदशी दिखाती है, इसलिए वह द्वादशी उसके अगले दिन की सुबह से पहले ही समाप्त हो जाएगी।

यह पृष्ठ पारण का कोई समय नहीं छापता, क्योंकि तालिका में ऐसा कोई समय है ही नहीं, और किसी सूर्योदय से हाथ से निकाला गया पारण का समय केवल प्रामाणिक दिखेगा, होगा नहीं। जो परिवार 21 नवम्बर को व्रत रखेंगे, वे पारण उसी पंचांग से लें जिसने व्रत तय किया; उनके लिए पारण इस पर टिका है कि द्वादशी कब समाप्त होती है, और यह तालिका वह दर्ज नहीं करती।

भोजन के नियम रीतियाँ हैं और अलग-अलग होते हैं: एकादशी की आम प्रथा में अन्न और दालें छोड़ी जाती हैं, अधिक कठोर घर बिना जल का निर्जला व्रत रखते हैं, और कुछ लोग फल और दूध लेते हैं। व्रत कितना कठोर रखा जाए, यह प्रश्न परिवार की परम्परा का है, और जहाँ स्वास्थ्य की बात हो, वहाँ डॉक्टर का।

चातुर्मास का अंत: 118 दिन

इन दोनों एकादशी तिथियों के साथ कही जाने वाली पौराणिक कथा के अनुसार विष्णु आषाढ़ की देवशयनी एकादशी को योगनिद्रा में जाते हैं और कार्तिक की प्रबोधिनी एकादशी, यानी “जागरण” की एकादशी, को उठते हैं; देवउठनी इसी बात का हिन्दी नाम है, देवता का उठना। बीच के चार मास चातुर्मास कहलाते हैं। तालिका के अनुसार 2026 में देवशयनी एकादशी शनिवार, 25 जुलाई 2026 को थी और देवउठनी एकादशी 20 नवम्बर 2026 को होगी, यानी 118 दिनों का अंतराल — चार चान्द्र मास, जो चार कैलेंडर महीनों से थोड़े छोटे पड़ते हैं। अगर गिनती 21 नवम्बर तक की जाए, जैसे इस वर्ष कोई वैष्णव पंचांग चातुर्मास को समाप्त करेगा, तो वह एक दिन अधिक बैठती है।

2026 में एक अधिक मास है, अधिक ज्येष्ठ, जिसे तालिका 17 मई 2026 से 15 जून 2026 तक रखती है। वह देवशयनी एकादशी से पहले समाप्त हो गया, इसलिए उसने वर्ष को तो लंबा किया पर चातुर्मास को नहीं: इस वर्ष के चार मास चार सामान्य चान्द्र मास हैं। आषाढ़ पूर्णिमा से गिना जाने वाला संन्यासियों का चातुर्मास एक अलग गणना है, जो गुरु पूर्णिमा 2026 (अंग्रेज़ी में) वाले पृष्ठ पर दी गई है।

हिन्दी पट्टी के कई घरों में यह जागना रीति से निभाया जाता है: फ़र्श पर देवता के चरण बनाए जाते हैं, गन्ना और मौसम की नई उपज रखी जाती है, और सूप या धातु की थाली बजाकर परिवार देवता को उठने के लिए पुकारता है। जहाँ चातुर्मास के लिए कोई भोजन या कोई प्रथा छोड़ी गई थी, वहाँ रीति के अनुसार यही वह दिन है जब उसे फिर से अपनाया जाता है।

तुलसी विवाह 2026: एकादशी या द्वादशी

तुलसी विवाह घर के तुलसी के पौधे का विष्णु से रस्मी विवाह है, जिसमें विष्णु प्रायः शालिग्राम शिला या कृष्ण की प्रतिमा के रूप में होते हैं। घरों में इसके साथ जो कथा कही जाती है, वह वृन्दा की है, जो जालन्धर की पत्नी थीं और तुलसी का पौधा बनीं; यह विवाह छोटे आकार में एक पूरी शादी की तरह रचा जाता है, जिसमें पौधे को दुल्हन की तरह सजाया जाता है और कई घरों में गन्ने के डंठलों का मण्डप बनता है।

दिन को लेकर परिवारों और क्षेत्रों की रीति बँटी हुई है। कुछ घर इसे एकादशी के दिन ही करते हैं, और कुछ उसके बाद आने वाली द्वादशी को। 2026 में, यदि एकादशी इस साइट की तालिका से ली जाए, तो ये दोनों रीतियाँ क्रमशः 20 नवम्बर 2026 और 21 नवम्बर 2026 को पड़ेंगी। एकादशी 07:16 पर आरंभ होगी और 20 नवम्बर की पूरी शाम चलेगी (नई दिल्ली में सूर्यास्त 17:25 पर होगा), इसलिए जो परिवार एकादशी को अँधेरा होने के बाद विवाह करेगा, तिथि उसके साथ रहेगी। 21 नवम्बर को सूर्योदय पर द्वादशी होगी। एक संयोग पर ध्यान दें: इस क्षय वर्ष में द्वादशी मानने वाले परिवार का तुलसी विवाह और वैष्णव पंचांग का एकादशी व्रत एक ही तारीख को पड़ेंगे।

देवउठनी एकादशी के बाद विवाह: यहाँ कोई विवाह मुहूर्त क्यों नहीं दिया गया

उत्तर भारतीय रीति चातुर्मास के अंत को विवाहों के मौसम का फिर से खुलना मानती है। पर मौसम का खुलना किसी तारीख का मिल जाना नहीं है। विवाह मुहूर्त के लिए दिन की तिथि, नक्षत्र और बाकी अंगों को शास्त्रीय निषेधों से पार होना होता है, और फिर उसे जोड़े की अपनी कुंडलियों के साथ पढ़ना होता है; चातुर्मास का अंत केवल एक आपत्ति हटाता है। इसलिए यह पृष्ठ विवाह की कोई तारीख नहीं बताता। कारणों सहित गणना की गई सूची विवाह की तारीखें 2026–2027 (अंग्रेज़ी में) पर है, और मिलान वाला पक्ष कुंडली मिलान के गुण (अंग्रेज़ी में) में समझाया गया है।

इसके ठीक पीछे एक और सीमा है। वही तालिका अगला धनु खरमास 16 दिसम्बर 2026 से 14 जनवरी 2027 तक रखती है, एक ऐसी अवधि जिसे वही उत्तर भारतीय पंचांग विवाहों से खाली रखते हैं; यह देवउठनी एकादशी के 26 दिन बाद आरंभ होगा।

आगे 2027 की ओर

2027 में यह उलझन नहीं दोहराई जाएगी: कार्तिक शुक्ल एकादशी 9 नवम्बर 2027 को 07:35 पर आरंभ होगी और बुधवार, 10 नवम्बर 2027 के सूर्योदय पर भी चल रही होगी, उसी सुबह 09:11 पर समाप्त होगी, इसलिए सूर्योदय का सामान्य नियम बिना किसी परिपाटी के दिन चुन लेता है। गणना वाला पूरा पृष्ठ देवउठनी एकादशी 2027 है। इस वर्ष के बाकी पर्वों के लिए 2026 का हिन्दू पर्व कैलेंडर (अंग्रेज़ी में) और पर्वों की तारीखों की सूची देखें।

यही लेख अंग्रेज़ी में Dev Uthani Ekadashi 2026: Date, Tulsi Vivah and Parana नाम से उपलब्ध है।