विवाह पंचमी 2026 कब है: तिथि, समय और जनकपुर

विवाह पंचमी 2026 कब है

विवाह पंचमी 2026 सोमवार, 14 दिसम्बर 2026 को होगी। यह दिन मार्गशीर्ष मास की शुक्ल पंचमी तिथि है, और जो परम्परा इसे मनाती है, वह इस तिथि को राम और सीता के विवाह की वर्षगाँठ मानती है। हिन्दी-भाषी घरों में इस मास को इसके बोलचाल के नाम, अगहन या अघन, से पुकारा जाता है; पंचांग इसका संस्कृत नाम मार्गशीर्ष छापते हैं। दोनों नाम एक ही चान्द्र मास के हैं, और क्योंकि यह पर्व शुक्ल पक्ष में पड़ता है, इसलिए अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों गणनाएँ इस नाम पर सहमत रहती हैं; दोनों पद्धतियों में अंतर केवल इतना है कि कृष्ण पक्ष किस मास में गिना जाए।

पंचमी तिथि रविवार, 13 दिसम्बर 2026 को 16:48 पर आरंभ होगी और 14 दिसम्बर 2026 को 19:16 पर समाप्त होगी। इसलिए पर्व के दिन सूर्योदय से सूर्यास्त तक का पूरा समय इसी तिथि के भीतर रहेगा, और उस संध्या का आरंभिक भाग भी। इस पृष्ठ का हर समय JPL DE421 खगोलीय सारणी से नई दिल्ली के लिए निकाला गया है; तिथि के क्षण हर जगह एक ही रहते हैं, जबकि सूर्योदय और सूर्यास्त आपके देशान्तर के साथ बदलते हैं।

14 तारीख क्यों, 13 क्यों नहीं: दो सूर्योदयों की तुलना

तिथि शायद ही कभी भोर में आरंभ होती है, इसलिए पंचांग को बताना पड़ता है कि वह दिन के किस क्षण पर तिथि को परखता है। विवाह पंचमी के लिए इस साइट की पर्व-सारणी बनाने वाली गणना तिथि को सूर्योदय पर परखती है। सूर्योदय इस गणना की सामान्य कसौटी है, इसलिए बनी हुई पंक्ति में इसका उल्लेख ही नहीं होता: मध्याह्न या प्रदोष पर तय होने वाली पंक्तियों में rule नाम का एक अलग खाना होता है, और इस पंक्ति में ऐसा कोई खाना नहीं है।

इसे दोनों संभावित दिनों पर लागू कीजिए। 13 दिसम्बर 2026 को सूर्योदय पर (नई दिल्ली में 07:04) चल रही तिथि अभी शुक्ल चतुर्थी होगी; पंचमी उस दोपहर बाद 16:48 पर, यानी 9 घण्टे 44 मिनट बाद, आएगी। 14 दिसम्बर 2026 को सूर्योदय पर (07:05) तिथि शुक्ल पंचमी होगी, और उसके 12 घण्टे 11 मिनट अभी शेष रहेंगे। केवल 14 तारीख का दिन पंचमी में आरंभ होगा, इसलिए पर्व 14 तारीख को है।

ये अंतर बड़े हैं, और इसी कारण यह तारीख अलग-अलग क्षेत्रों में नहीं डगमगाती। जनकपुर, दरभंगा या अयोध्या का सूर्योदय नई दिल्ली के सूर्योदय से दो घण्टों से काफ़ी कम आगे-पीछे होता है, और दोनों में से कोई भी अंतर इतना छोटा होने के आसपास भी नहीं है, इसलिए उत्तर भारत या नेपाल की तराई का कोई भी सूर्योदय उत्तर नहीं पलटता। अतः अपने ही नगर के लिए गणना किए गए मिथिला पंचांग में भी यही दिन आना चाहिए। जहाँ कोई छपा हुआ पंचांग फिर भी अलग दिन बताए, वहाँ अधिक संभावित कारण स्थान नहीं, पद्धति है: जो पंचांग तिथियाँ पुरानी सिद्धान्त-पद्धति से निकालते हैं, वे तिथि के क्षणों को इस जैसी खगोलीय सारणी पर आधारित तालिका से घण्टों दूर रख सकते हैं। यदि आपका पंचांग कोई और दिन बताता है, तो उसी पंचांग का पालन कीजिए जिसे आपका परिवार और मंदिर मानते हैं।

संध्या की पूजा के लिए एक और आँकड़ा काम का है। पंचमी 17:25 के सूर्यास्त के बाद भी चलती रहेगी और प्रदोष काल (17:25-19:49) के बीच में 19:16 पर समाप्त होगी। परिवार जो आरती या पाठ इसी तिथि में रखना चाहता है, उसे 19:16 तक पूरा कर लेना चाहिए; उसके बाद शुक्ल षष्ठी आरंभ हो चुकी होगी। दैनिक पंचांग किसी भी तारीख के लिए यही मान दिखाता है, और पंचांग कैसे पढ़ें (अंग्रेज़ी में) पाँचों अंगों को समझाता है।

खरमास से दो दिन पहले

इस वर्ष की तारीख को उसका पड़ोसी असामान्य बनाता है। 16 दिसम्बर 2026 को 10:20 पर सूर्य का निरयन धनु राशि में प्रवेश होगा, और साइट की खरमास सारणी अपनी दिसम्बर वाली अवधि उसी दिन से आरंभ करती है, विवाह पंचमी के दो दिन बाद। खरमास चन्द्रमा से नहीं, सूर्य से बँधा है: यह तब तक रहता है जब तक सूर्य धनु में रहता है, और इसी कारण यह नए वर्ष में चला जाता है।

उत्तर भारत की मुहूर्त-परम्परा खरमास के रहते विवाह, गृह प्रवेश या दूसरे संस्कार तय नहीं करती। इससे विवाह पंचमी वर्ष के विवाह-काल के ठीक अंत में आती है, और इस साइट की पर्व-सारणी में यह 2026 का वह अंतिम पर्व है जो खरमास आरंभ होने से पहले पड़ता है। अगली प्रविष्टि, मोक्षदा एकादशी और गीता जयंती (रविवार, 20 दिसम्बर 2026), पहले से ही खरमास के भीतर पड़ती है। यदि आप इन सप्ताहों के आसपास विवाह की योजना बना रहे हैं, तो खुली और बंद अवधियाँ 2026 और 2027 की विवाह तिथियाँ (अंग्रेज़ी में) वाले पृष्ठ पर दी गई हैं। यह पृष्ठ अपनी ओर से कोई मुहूर्त नहीं बताता।

राम कथा में विवाह

यह कथा दोनों प्रमुख रामकथाओं के पहले काण्ड में आती है। वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड में विश्वामित्र राम और लक्ष्मण को मिथिला में राजा जनक की सभा में लाते हैं। राम शिव के महान धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाते हैं, जिसे जनक ने सीता के विवाह की शर्त बनाया था, और वह उनके हाथों में टूट जाता है। इसके बाद दशरथ के चारों पुत्रों का विवाह एक साथ होता है: राम का सीता से, लक्ष्मण का उर्मिला से, भरत का माण्डवी से और शत्रुघ्न का श्रुतकीर्ति से।

तुलसीदास का अवधी में रचा रामचरितमानस अपने बालकाण्ड में यही प्रसंग फिर से कहता है और इसे एक सार्वजनिक स्वयंवर के रूप में प्रस्तुत करता है। उस रूप में जनक की वाटिका में राम और सीता की पहली भेंट, धनुष को हिला तक न पाने वाले राजा, और धनुष टूटने पर परशुराम का क्रोध भी आता है। उत्तर भारत में जहाँ यह दिन पाठ के साथ मनाया जाता है, वहाँ प्रायः मानस ही पढ़ा जाता है। यह पृष्ठ किन स्रोतों का हवाला दे सकता है, इसकी एक सीमा पर ध्यान दें: विवाह और मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी का संबंध पर्व-पंचांग से और उसे मानने वाली राम कथा की परम्परा से आता है, वाल्मीकि के किसी ऐसे श्लोक से नहीं जिसकी ओर यह पृष्ठ संकेत कर सके।

जनकपुर, अयोध्या और मिथिला की प्रथा

नेपाल की तराई में बसा जनकपुरधाम स्वयं को जनक की राजधानी बताता है, और वहाँ का जानकी मंदिर विवाह पंचमी को वर्ष का अपना मुख्य पर्व मानता है। मंदिर और नगर बारात के आगमन से लेकर विवाह-संस्कार तक पूरे विवाह का मंचन करते हैं, और यह उत्सव नेपाल के साथ-साथ भारत से भी तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है। अयोध्या यही दिन वर पक्ष की ओर से मनाती है: वहाँ के पर्व के विवरणों के अनुसार, नगर के मंदिर राम और सीता की प्रतिमाओं को वर और वधू के रूप में सजाते हैं और बारात निकालते हैं। दोनों नगरों में यह दिन व्रत के रूप में नहीं, बल्कि हर वर्ष फिर से मनाए जाने वाले विवाह के रूप में मनाया जाता है।

मिथिला के ही कई विवरण एक उलटी दिशा वाली प्रथा का उल्लेख करते हैं: वहाँ के परिवार विवाह पंचमी के दिन अपनी बेटियों का विवाह रखने से बचते हैं। इन विवरणों में इसका कारण रामायण में सीता के वैवाहिक जीवन के कष्ट बताए गए हैं, यानी वनवास, अपहरण और बाद का वियोग। यह प्रथा क्षेत्रीय है, सब जगह की नहीं, और दूसरे स्थानों के जिन परिवारों के सामने यह प्रश्न आता है, वे इसे अपने बड़ों और पुरोहित के साथ बैठकर तय करते हैं।

घरों में यह दिन कैसे मनाया जाता है

घर पर होने वाला सामान्य पूजन छोटा होता है। राम और सीता की एक साथ नवविवाहित दम्पती के रूप में पूजा की जाती है, और परिवार मानस के बालकाण्ड का विवाह वाला अंश पढ़ता या गाता है। कुछ परिवार रामचरितमानस का पूरा अखण्ड पाठ रखते हैं जो इसी दिन सम्पन्न होता है, और कुछ पूजा हो जाने तक उपवास रखते हैं। इन सब बातों में मंदिरों की रीति अलग-अलग है, और आपके परिवार ने जो विधि सीखी है, उसका स्थान किसी भी छपे हुए रूप से ऊपर है, इस पृष्ठ वाले रूप से भी।

• सूर्योदय और सूर्यास्त (नई दिल्ली): 07:05 और 17:25
• पंचमी तिथि: 13 दिसम्बर को 16:48 से 14 दिसम्बर को 19:16 तक
• ब्रह्म मुहूर्त (नई दिल्ली): 05:29-07:05
• अभिजित मुहूर्त (नई दिल्ली): 11:54-12:36
• राहु काल (नई दिल्ली): 08:23-09:40, जिसे मुहूर्त-परम्परा पूजा आरंभ करने के लिए टालती है
• सूर्योदय पर नक्षत्र, योग, करण: श्रवण, व्याघात, बालव

ऊपर जिन दोनों सूर्योदयों की तुलना की गई है, उन दोनों पर चन्द्रमा श्रवण नक्षत्र में होगा। साइट की नक्षत्र-सारणी इसका स्वामी चन्द्र और अधिष्ठाता देवता विष्णु बताती है, इसका विस्तार मकर 10°00′ – 23°20′ देती है, और इसका प्रतीक कान बताती है। जो दिन अधिकतर कथा सुनते हुए मनाया जाता है, उस दिन यह संयोग कुछ पाठकों को अच्छा लगेगा। फिर भी विवाह पंचमी के लिए नक्षत्र की कोई शर्त नहीं है। दिन तिथि से तय होता है, और नक्षत्र हर वर्ष बदलता रहता है।

यह दिन क्या नहीं है

विवाह पंचमी एक विवाह की स्मृति का पर्व है। जो पृष्ठ इस दिन को विवाह में देरी के इलाज के रूप में बेचते हैं, या वादा करते हैं कि इस दिन की पूजा से रिश्ता आएगा, वे यहाँ बताई गई परम्परा के आधार से कहीं आगे चले जाते हैं, और यह पृष्ठ ऐसा कोई दावा नहीं करता। यदि आपके परिवार के सामने प्रश्न किसी रिश्ते का है, तो उसके साधन कुण्डली मिलान और पुरोहित से बातचीत हैं। विवाह के लिए कुण्डली मिलान (अंग्रेज़ी में) बताता है कि आठ कूटों के अंक कैसे दिए जाते हैं, और कुण्डली मिलान रिपोर्ट (अंग्रेज़ी में) दो कुण्डलियों के कूट-अंक उन कारकों के साथ आमने-सामने रखती है जिन्हें कूट छोड़ देते हैं। इनमें से कोई भी भविष्यवाणी नहीं है।

संक्षेप में

विवाह पंचमी 2026 सोमवार, 14 दिसम्बर 2026 को होगी। मार्गशीर्ष शुक्ल पंचमी 13 दिसम्बर 2026 को, उस दिन के सूर्योदय के बाद, 16:48 पर आरंभ होगी और पर्व के दिन 19:16 पर समाप्त होगी, इसलिए दोनों दिनों में से केवल 14 तारीख को ही सूर्योदय के समय पंचमी होगी। खरमास दो दिन बाद सूर्य के धनु में प्रवेश के साथ आरंभ होगा, जिससे यह सारणी में खरमास से पहले का अंतिम पर्व बनता है। 2027 में यह पर्व शुक्रवार, 3 दिसम्बर 2027 को पड़ेगा; उसका गणना वाला पृष्ठ विवाह पंचमी 2027 है, और वर्ष के बाकी पर्व 2026 के पर्व-कैलेंडर (अंग्रेज़ी में) और पर्व-सूची में हैं।

इस लेख का अंग्रेज़ी रूप: Vivah Panchami 2026: Date, Tithi and Janakpur।