पंचांग
गोधूलि बेला कब होती है: गोधूलि मुहूर्त का समय और नियम
प्रकाशित 29 अक्तूबर 2026 | Live Pandit Ji
मुहूर्त ग्रन्थों में गोधूलि बेला सूर्यास्त का क्षण है। राम दैवज्ञ का मुहूर्त चिन्तामणि इसे घड़ी की किसी अवधि से नहीं बाँधता, डूबते सूर्य से ही बाँधता है, इसलिए “गोधूलि बेला कब होती है” का उत्तर हर शाम एक ही है: आपके अपने शहर के सूर्यास्त पर। 1 दिसम्बर 2026 को नई दिल्ली में सूर्य 17:23 पर अस्त होगा, और वहाँ उस शाम की गोधूलि वही है। उसी शाम गुवाहाटी में यह 53 मिनट पहले और तिरुवनन्तपुरम में 38 मिनट बाद आएगी, और वर्ष भर में जम्मू में यह दो घण्टे से अधिक खिसकती है।
इस पृष्ठ पर ग्रन्थ का वचन है, सूर्यास्त के वे तीन क्षण जो वह अलग-अलग ऋतुओं के लिए बताता है और उनके बीच का अन्तर, सूर्यास्त के बाद का झुटपुटा कितनी देर रहता है, और 14 शहरों में एक वर्ष के सूर्यास्त का समय।
गोधूलि शब्द का अर्थ
गो का अर्थ गाय है और धूलि का धूल: यह नाम उस धूल का चित्र है जो दिन ढलने पर घर लौटते पशुओं के चलने से उड़ती है। आज की हिन्दी में गोधूलि शब्द सामान्य रूप से संध्या के झुटपुटे के लिए भी चलता है, यानी सूर्य डूब जाने के बाद ठहरी हुई मद्धिम रोशनी। इन दो अर्थों में “गोधूलि कितनी देर की होती है” का उत्तर अलग है। मुहूर्त ग्रन्थ में यह सूर्यास्त का एक क्षण है; झुटपुटे के अर्थ में यह उसके बाद का कुछ समय है। नीचे दोनों की गणना है, और पृष्ठ दोनों को अलग रखता है।
मुहूर्त चिन्तामणि में गोधूलि का नियम
यह नियम विवाह के अध्याय में है, विवाह प्रकरण श्लोक 100:
नास्यामृक्षं न तिथिकरणं नैव लग्नस्य चिन्ता
नो वा वारो न च लवविधिर्नो मुहूर्तस्य चर्चा
नो वा योगो न मृतिभवनं नैव जामित्रदोषो
गोधूलिः सा मुनिभिरुदिता सर्वकार्येषु शस्ता
अर्थ: गोधूलि में नक्षत्र, तिथि, करण, लग्न, वार, लव का विधान, मुहूर्त, योग, मृत्यु भाव (आठवाँ भाव) और जामित्र दोष, इनमें से किसी का विचार नहीं होता। अन्तिम पंक्ति कहती है: “मुनियों द्वारा बताई गई वह गोधूलि सब कार्यों में शस्ता है।” ये 10 बातें वे कसौटियाँ हैं जिन पर मुहूर्त सामान्यतः परखा जाता है, और श्लोक इस क्षण के लिए इन सबको अलग रख देता है। लव के विधान का यहाँ अनुवाद नहीं किया गया है।
गोधूलि मुहूर्त अच्छा है या बुरा, इस प्रश्न पर यह पृष्ठ केवल ग्रन्थ का वचन बता सकता है: मुहूर्त चिन्तामणि कहता है कि मुनियों ने इसे सब कार्यों में शस्ता कहा, और साइट अपनी ओर से कोई निर्णय नहीं जोड़ती। ग्रन्थ आगे श्लोक 102 में अपवाद गिनाता है, जिन्हें यह पृष्ठ नहीं दोहराता। साइट अपने पंचांग से जो विवाह की तारीखें निकालती है, वे 2026 और 2027 की विवाह तारीखें (अंग्रेज़ी में) पर हैं।
सूर्यास्त के तीन क्षण, ऋतु के अनुसार
कौन सा क्षण गिना जाए, यह श्लोक 101 बताता है:
पिण्डीभूते दिनकृति हेमन्तर्तौ स्यादर्धास्ते तपसमये गोधूलिः
सम्पूर्णास्ते जलधरमालाकाले त्रेधा योज्या सकलशुभे कार्यादौ
अर्थ: “हेमन्त ऋतु में जब दिनकर पिण्डीभूत हो; तप के समय में आधा अस्त; मेघमालाओं के काल में पूरा अस्त: तीनों प्रकार से इसे हर शुभ कार्य के आरंभ में लगाना चाहिए।” पिण्डीभूत का शाब्दिक अर्थ है “गोल पिण्ड बना हुआ”; यह पृष्ठ इसे क्षितिज पर टिका पूरा, अभी कटा नहीं, गोल बिम्ब मानता है। चान्द्र गणना में हेमंत ऋतु के मास मार्गशीर्ष और पौष हैं, और मेघमालाओं का काल वर्षा ऋतु है, यानी श्रावण और भाद्रपद; छह ऋतुओं वाला पृष्ठ ये मास और ऋतु गिनने के दो और तरीके देता है। “तप” शब्द के दो अर्थ हो सकते हैं। इसका अर्थ ताप हो सकता है, और उससे गर्मी की ऋतु, या यह तपस् हो सकता है, जो शिशिर ऋतु के पहले मास का वैदिक नाम है। यह पृष्ठ दोनों में से कोई एक नहीं चुनता।
तीनों क्षणों की गणना की जा सकती है। पंचांग का सूर्यास्त, जो इस साइट की हर तालिका छापती है, वह क्षण है जब बिम्ब का ऊपरी किनारा क्षितिज के नीचे चला जाता है; इसमें वायु से प्रकाश के मुड़ने के लिए 0.567° और सूर्य की आधी चौड़ाई के लिए 0.267° जोड़े जाते हैं। आधा अस्त का अर्थ है बिम्ब का केन्द्र क्षितिज पर। क्षितिज पर टिका पूरा बिम्ब वह क्षण है जब निचला किनारा क्षितिज को छूता है। साइट के सूर्योदय-सूर्यास्त वाले सौर सूत्र से निकाला गया पूर्ण अस्त का क्षण पृष्ठ बनते समय जाँचे गए सभी 2,014 शहर-दिनों पर छपे हुए सूर्यास्त से मिनट तक मिलता है।
बिम्ब को डूबने में कितना समय लगता है
तीनों क्षणों के बीच कुछ मिनट का अन्तर है, घण्टों का नहीं। 1 दिसम्बर 2026 को नई दिल्ली में बिम्ब 17:23 के सूर्यास्त से 2.7 मिनट पहले क्षितिज को छुएगा और 1.3 मिनट पहले आधा अस्त होगा। तालिका में 1 नवम्बर 2026 से हर महीने की पहली तारीख है; दोनों अन्तर मिनट के दसवें भाग तक पूर्णांकित हैं, सूर्यास्त पंचांग का पूरा मिनट है, और अन्तिम स्तम्भ वह नागरिक संध्या है जिसका वर्णन आगे है।
| तारीख | सूर्यास्त, नई दिल्ली | पूरा बिम्ब क्षितिज पर | आधा अस्त | सूर्यास्त के बाद नागरिक संध्या |
|---|---|---|---|---|
| 1 नवम्बर 2026 | 17:36 | 2.5 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 24 मिनट |
| 1 दिसम्बर 2026 | 17:23 | 2.7 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 26 मिनट |
| 1 जनवरी 2027 | 17:35 | 2.7 मिनट पहले | 1.4 मिनट पहले | 26 मिनट |
| 1 फ़रवरी 2027 | 18:00 | 2.6 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 25 मिनट |
| 1 मार्च 2027 | 18:20 | 2.5 मिनट पहले | 1.2 मिनट पहले | 24 मिनट |
| 1 अप्रैल 2027 | 18:38 | 2.4 मिनट पहले | 1.2 मिनट पहले | 24 मिनट |
| 1 मई 2027 | 18:56 | 2.5 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 25 मिनट |
| 1 जून 2027 | 19:14 | 2.7 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 27 मिनट |
| 1 जुलाई 2027 | 19:23 | 2.7 मिनट पहले | 1.4 मिनट पहले | 27 मिनट |
| 1 अगस्त 2027 | 19:12 | 2.6 मिनट पहले | 1.3 मिनट पहले | 26 मिनट |
| 1 सितम्बर 2027 | 18:43 | 2.5 मिनट पहले | 1.2 मिनट पहले | 24 मिनट |
| 1 अक्तूबर 2027 | 18:07 | 2.4 मिनट पहले | 1.2 मिनट पहले | 24 मिनट |
विषुव के आसपास, जब सूर्य लगभग ठीक पश्चिम में डूबता है और इसलिए क्षितिज से सबसे सीधा मिलता है, बिम्ब सबसे जल्दी डूबता है: 1 अप्रैल और 1 अक्तूबर को 2.4 मिनट में। अयनांत के आसपास यह सबसे धीरे डूबता है, 1 दिसम्बर, 1 जनवरी, 1 जून और 1 जुलाई को 2.7 मिनट में। नई दिल्ली में पूरे वर्ष यह अन्तर मिनट के कुछ दसवें भाग भर का है, इसलिए व्यवहार में तीनों ऋतु-क्षण हर शाम के वही कुछ मिनट हैं।
ऋतु से अधिक असर अक्षांश का है। शहर जितना उत्तर में हो, सूर्य उतना तिरछा डूबता है और उतना अधिक समय लेता है। 2027 के अयनांत के दिनों, 21 जून और 22 दिसम्बर को, बिम्ब को डूबने में जम्मू में 2.9 मिनट और तिरुवनन्तपुरम में 2.4 मिनट लगते हैं, दोनों तारीखों पर।
| शहर | अक्षांश | बिम्ब डूबने का समय, 21 जून | बिम्ब डूबने का समय, 22 दिसम्बर | नागरिक संध्या, 21 जून | नागरिक संध्या, 22 दिसम्बर |
|---|---|---|---|---|---|
| जम्मू | 32.7° उ. | 2.9 मिनट | 2.9 मिनट | 29 मिनट | 27 मिनट |
| चण्डीगढ़ | 30.7° उ. | 2.8 मिनट | 2.8 मिनट | 28 मिनट | 27 मिनट |
| दिल्ली | 28.6° उ. | 2.7 मिनट | 2.7 मिनट | 27 मिनट | 26 मिनट |
| जयपुर | 26.9° उ. | 2.7 मिनट | 2.7 मिनट | 26 मिनट | 26 मिनट |
| लखनऊ | 26.8° उ. | 2.7 मिनट | 2.7 मिनट | 26 मिनट | 25 मिनट |
| गुवाहाटी | 26.1° उ. | 2.7 मिनट | 2.6 मिनट | 26 मिनट | 25 मिनट |
| पटना | 25.6° उ. | 2.6 मिनट | 2.6 मिनट | 26 मिनट | 25 मिनट |
| अहमदाबाद | 23.0° उ. | 2.6 मिनट | 2.6 मिनट | 25 मिनट | 25 मिनट |
| कोलकाता | 22.6° उ. | 2.6 मिनट | 2.6 मिनट | 25 मिनट | 25 मिनट |
| मुंबई | 19.1° उ. | 2.5 मिनट | 2.5 मिनट | 24 मिनट | 24 मिनट |
| हैदराबाद | 17.4° उ. | 2.5 मिनट | 2.5 मिनट | 24 मिनट | 24 मिनट |
| चेन्नई | 13.1° उ. | 2.4 मिनट | 2.4 मिनट | 23 मिनट | 23 मिनट |
| बेंगलुरु | 13.0° उ. | 2.4 मिनट | 2.4 मिनट | 23 मिनट | 23 मिनट |
| तिरुवनन्तपुरम | 8.5° उ. | 2.4 मिनट | 2.4 मिनट | 23 मिनट | 23 मिनट |
झुटपुटे के अर्थ में गोधूलि: नागरिक संध्या
रोज़मर्रा के अर्थ में गोधूलि सूर्यास्त के बाद की रोशनी है। इसका सबसे उजला चरण, नागरिक संध्या (civil twilight), खगोल की मानक परिभाषा में तब समाप्त होता है जब सूर्य का केन्द्र क्षितिज से 6° नीचे हो। पंचांग के सूर्यास्त से गिनें तो अयनांत के दिनों ऊपर के शहरों में यह 23 से 29 मिनट रहती है, सबसे अधिक 21 जून को जम्मू में और सबसे कम सुदूर दक्षिण में। नई दिल्ली में यह 24 मिनट (1 नवम्बर 2026, 1 मार्च 2027, 1 अप्रैल 2027, 1 सितम्बर 2027 और 1 अक्तूबर 2027) से 27 मिनट (1 जून और 1 जुलाई) तक रहती है। यहाँ उद्धृत मुहूर्त चिन्तामणि के श्लोक इस माप का प्रयोग नहीं करते; यह शब्द के आधुनिक अर्थ का माप है, और यहाँ केवल अवधि के रूप में दिया गया है।
आज गोधूलि बेला कितने बजे: शहर के अनुसार सूर्यास्त
“आज गोधूलि बेला कितने बजे है”, इसके लिए अपने शहर का सूर्यास्त देखें। तालिका हर महीने की पहली तारीख का सूर्यास्त देती है, शहर उत्तर से दक्षिण के क्रम में हैं; नई दिल्ली के आँकड़े साइट की दैनिक पंचांग तालिका से हैं, बाकी हर शहर के लिए गणना से।
| शहर | 1 नवम्बर 2026 | 1 दिसम्बर 2026 | 1 जनवरी 2027 | 1 फ़रवरी 2027 | 1 मार्च 2027 | 1 अप्रैल 2027 | 1 मई 2027 | 1 जून 2027 | 1 जुलाई 2027 | 1 अगस्त 2027 | 1 सितम्बर 2027 | 1 अक्तूबर 2027 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| जम्मू | 17:39 | 17:24 | 17:35 | 18:02 | 18:27 | 18:50 | 19:11 | 19:33 | 19:42 | 19:29 | 18:56 | 18:15 |
| चण्डीगढ़ | 17:35 | 17:21 | 17:32 | 17:58 | 18:21 | 18:41 | 19:01 | 19:20 | 19:29 | 19:17 | 18:46 | 18:08 |
| दिल्ली | 17:36 | 17:23 | 17:35 | 18:00 | 18:20 | 18:38 | 18:56 | 19:14 | 19:23 | 19:12 | 18:43 | 18:07 |
| जयपुर | 17:44 | 17:33 | 17:44 | 18:08 | 18:27 | 18:43 | 18:59 | 19:16 | 19:24 | 19:15 | 18:47 | 18:13 |
| लखनऊ | 17:23 | 17:12 | 17:24 | 17:47 | 18:06 | 18:23 | 18:38 | 18:55 | 19:04 | 18:54 | 18:26 | 17:53 |
| गुवाहाटी | 16:41 | 16:30 | 16:42 | 17:05 | 17:24 | 17:39 | 17:54 | 18:10 | 18:19 | 18:10 | 17:43 | 17:10 |
| पटना | 17:08 | 16:58 | 17:10 | 17:33 | 17:50 | 18:05 | 18:20 | 18:36 | 18:44 | 18:35 | 18:09 | 17:36 |
| अहमदाबाद | 18:01 | 17:53 | 18:05 | 18:27 | 18:42 | 18:55 | 19:06 | 19:21 | 19:29 | 19:21 | 18:57 | 18:27 |
| कोलकाता | 16:59 | 16:51 | 17:03 | 17:24 | 17:39 | 17:51 | 18:03 | 18:17 | 18:25 | 18:17 | 17:54 | 17:24 |
| मुंबई | 18:05 | 17:59 | 18:12 | 18:31 | 18:43 | 18:52 | 19:00 | 19:12 | 19:20 | 19:14 | 18:53 | 18:27 |
| हैदराबाद | 17:44 | 17:40 | 17:52 | 18:11 | 18:22 | 18:29 | 18:36 | 18:46 | 18:54 | 18:49 | 18:30 | 18:05 |
| चेन्नई | 17:42 | 17:40 | 17:53 | 18:09 | 18:17 | 18:20 | 18:23 | 18:32 | 18:39 | 18:36 | 18:20 | 17:59 |
| बेंगलुरु | 17:53 | 17:51 | 18:04 | 18:20 | 18:28 | 18:31 | 18:34 | 18:42 | 18:49 | 18:46 | 18:30 | 18:09 |
| तिरुवनन्तपुरम | 18:00 | 18:01 | 18:14 | 18:28 | 18:33 | 18:32 | 18:32 | 18:37 | 18:44 | 18:43 | 18:30 | 18:13 |
तालिका में सबसे जल्दी सूर्यास्त गुवाहाटी का है, 1 दिसम्बर 2026 को 16:30 पर, और सबसे देर का जम्मू का, 1 जुलाई 2027 को 19:42 पर: दोनों में 3 घण्टे 12 मिनट का अन्तर। पूरे भारत में एक ही घड़ी चलती है, और देश इतना चौड़ा है कि पूर्व में सूर्य पश्चिम से एक घण्टे से कहीं अधिक पहले डूब जाता है। बारह तारीखों में जम्मू का सूर्यास्त 2 घण्टे 18 मिनट खिसकता है और तिरुवनन्तपुरम का केवल 44 मिनट। किसी और दिन के लिए शहरों के पंचांग पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) 38 शहरों का सूर्यास्त देते हैं; हिन्दी पंचांग केवल नई दिल्ली के लिए है। सूर्य क्षितिज पर जिस बिन्दु पर डूबता है, वह भी खिसकता है, जून में पश्चिम से उत्तर की ओर और दिसम्बर में दक्षिण की ओर, जैसा भारत में सूर्योदय और सूर्यास्त की दिशा बताता है।
गोधूलि और यात्रा की दिशा
मुहूर्त चिन्तामणि गोधूलि का नाम एक बार और लेता है, यात्रा के अध्याय में, यात्रा प्रकरण श्लोक 54:
उषःकालो विना पूर्वां गोधूलिः पश्चिमां विना
विनोत्तरां निशीथः सन् याने याम्यां विनाऽभिजित्
श्लोक के अनुसार प्रस्थान के लिए उषःकाल पूर्व को छोड़कर, गोधूलि पश्चिम को छोड़कर, निशीथ उत्तर को छोड़कर और अभिजित् दक्षिण को छोड़कर सब दिशाओं के लिए ग्राह्य है। गोधूलि के लिए छोड़ी गई दिशा पश्चिम है, जहाँ उस समय सूर्य डूब रहा होता है, जैसे उषःकाल के लिए छोड़ी गई दिशा पूर्व है। श्लोक इनमें से किसी का घड़ी का समय नहीं देता, और यह पृष्ठ भी नहीं देता। यात्री जिन दूसरे दिशा-नियमों को देखते हैं, जैसे चन्द्रमा कहाँ है, वे चन्द्र वास और यात्रा की दिशा पर हैं।
सूर्यास्त से आरंभ होने वाले दूसरे समय
यही सूर्यास्त शाम के कई और विभाग भी खोलता है। प्रदोष काल इसी से आरंभ होकर तीन मुहूर्त तक चलता है। रात्रि के पन्द्रह मुहूर्त इसी से गिने जाते हैं, और उनकी लंबाई रात्रि की लंबाई के साथ बदलती है, जैसा दिन और रात्रि के 30 मुहूर्त बताता है; रात्रि का पहला प्रहर भी यहीं से आरंभ होता है, देखें आठ प्रहर और उनकी लंबाई। सुबह की ओर इसका जोड़ शहर और महीने के अनुसार ब्रह्म मुहूर्त है, जो सूर्योदय से वैसे ही बँधा है जैसे गोधूलि सूर्यास्त से।
संक्षेप में
- कब: अपने शहर के सूर्यास्त पर; घड़ी का कोई निश्चित समय नहीं
- स्रोत: मुहूर्त चिन्तामणि, विवाह प्रकरण श्लोक 100 और 101, यात्रा प्रकरण श्लोक 54
- ग्रन्थ किनका विचार छोड़ता है: 10 बातें, नक्षत्र से जामित्र दोष तक
- तीन क्षण: क्षितिज पर पूरा बिम्ब, आधा अस्त, पूरा अस्त; ऊपर के शहरों में आदि से अन्त तक 2.4 से 2.9 मिनट
- झुटपुटे के अर्थ में: अयनांत के दिनों उन्हीं शहरों में सूर्यास्त के बाद 23 से 29 मिनट की नागरिक संध्या
- सूर्यास्त का फैलाव: दिसम्बर में गुवाहाटी और जुलाई में जम्मू के बीच 3 घण्टे 12 मिनट
यह लेख अंग्रेज़ी में भी पढ़ें: Godhuli Bela Time: The Godhuli Muhurat at Sunset।
किसी भी दिन, आपके शहर का सूर्यास्त
शहरों के पंचांग पृष्ठ 38 शहरों के लिए हर दिन का सूर्योदय और सूर्यास्त देते हैं, यानी वह क्षण जिससे गोधूलि बँधी है। वे कैलेंडर बताते हैं और कोई भविष्यवाणी नहीं करते।
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