षटतिला एकादशी 2027: तारीख, पारण और तिल के छह प्रयोग

षटतिला एकादशी मंगलवार, 2 फ़रवरी 2027 को पड़ेगी, पौष पूर्णिमा के ग्यारह दिन बाद, और इसका व्रत बुधवार 3 फ़रवरी की सुबह खोला जाएगा। एक पक्ष पहले वाली शुक्ल पक्ष की एकादशी का दिन बहुत थोड़े अंतर से तय होता है; इसका नहीं, और हर गणना तथा हर शहर इसके लिए एक ही दिन देता है। समझाने लायक दो बातें हैं: इसका मास, जिसे पंचांग दो तरह से छापते हैं, और इसका नाम, जो तिल से निकला है।

उत्तर में माघ, अमान्त पंचांगों में पौष

यह पक्ष एक पूर्णिमा से अगली अमावस्या तक चलता है, और इसके भीतर की हर तिथि पर उसी मास का नाम लगता है जिसमें कोई पंचांग उसे गिनता है। साइट की सारणियों से, क्रम के अनुसार:

• पूर्णिमा का क्षण, 22 जनवरी को 17:47: पौष पूर्णिमा का अंत। पूर्णिमान्त पंचांग यहीं से माघ आरंभ करेगा।
• सोमवार 25 जनवरी: सकट चौथ, जिसे साइट के अमान्त नियम पौष में रखते हैं।
• मंगलवार 2 फ़रवरी: षटतिला एकादशी।
• अमावस्या का क्षण, 6 फ़रवरी को 21:26: अमावस्या समाप्त होगी, और उसके साथ अमान्त पंचांग का पौष भी; उस पंचांग का माघ यहीं से आरंभ होगा।
• गुरुवार 11 फ़रवरी: वसंत पंचमी, दोनों गणनाओं में माघ शुक्ल पंचमी।

इसलिए पूर्णिमा से पूर्णिमा तक मास गिनने वाला उत्तर भारतीय पंचांग षटतिला को माघ कृष्ण एकादशी छापता है, और अमावस्या से अमावस्या तक गिनने वाला गुजराती, मराठी, कन्नड़ या तेलुगु पंचांग इसे पौष कृष्ण एकादशी छापता है। यहाँ सूर्य की राशि भ्रम पैदा कर सकती है। सूर्य 14 जनवरी को 21:05 पर निरयण मकर राशि में प्रवेश करेगा, इसलिए पूरे पक्ष भर मकर में रहेगा, और जो पाठक मासों के नाम सूर्य की राशि से रखता है, वह इसे पहले से ही माघ मान सकता है। पर अमान्त चान्द्र मास का नाम सूर्य की उस राशि से पड़ता है जिसमें वह मास को खोलने वाले नए चन्द्रमा के समय हो, और यह चान्द्र मास 8 जनवरी को 01:54 पर आरंभ होगा, जब सूर्य अभी धनु में होगा; इसी कारण यह मास अंत तक पौष रहेगा। अमान्त माघ केवल 6 फ़रवरी के नए चन्द्रमा से आरंभ होगा, जब सूर्य मकर में होगा।

तिल के छह प्रयोग: षटतिला एकादशी का नाम

षट्-तिल का अर्थ है “छह तिल”। एकादशी-माहात्म्यों को एक साथ रखने वाली व्रत-पुस्तकें इस एकादशी का स्रोत भविष्योत्तर पुराण बताती हैं, और इस नाम के साथ एक सूची देती हैं: उस विवरण में इस एकादशी पर तिल का प्रयोग छह प्रकार से होता है।

• तिल-स्नान: तिल मिले जल से स्नान
• उद्वर्तन: उस स्नान से पहले तिल के लेप से शरीर को मलना
• तिल-होम: पवित्र अग्नि में तिल की आहुति देना
• तिलोदक: तिल मिला जल अर्पित करना
• तिल-दान: तिल दान में देना
• तिल-भोजन: तिल खाना

इनमें से चौथा प्रयोग वही क्रिया है जो तर्पण में होती है, यानी पितरों के लिए वह अर्पण जिसे साइट के उपाय-विवरण काले तिल मिले जल के रूप में बताते हैं। जिस श्लोक में यह सूची आती है, वह अंत में यह भी कहता है कि उसके अनुसार इन छह से क्या सिद्ध होता है। वह उस ग्रन्थ का दावा है; यह पृष्ठ सूची तो बताता है, पर उस दावे को अपनी बात बनाकर नहीं दोहराता। तिल शरीर पर क्या असर करता है, इस पर भी यह पृष्ठ कुछ नहीं कहता, क्योंकि वह प्रश्न डॉक्टर से पूछने का है, पंचांग से नहीं। इन छह में से कितने प्रयोग कोई घर करता है, और किस रूप में, यह उस घर की अपनी परंपरा तय करती है।

व्रत की सुबह तक दशमी एक दिन पीछे छूट चुकी होगी

कृष्ण एकादशी 1 फ़रवरी को 08:42 पर आरंभ होगी और 2 फ़रवरी को 11:11 पर समाप्त होगी। पर्व-सारणियों में इसकी कोई पंक्ति नहीं है; ये क्षण साइट की अपनी चान्द्र गणना के हैं, और जिन 86 तिथि-क्षणों का मान DE421 सारणियाँ भी देती हैं, उन पर यह गणना उनसे 1 मिनट से अधिक नहीं हटती।

सुबह आरंभ होने वाली एकादशी देखकर यह प्रश्न उठ सकता है कि क्या 1 फ़रवरी ही व्रत का दिन है। ऐसा नहीं है। 1 फ़रवरी को नई दिल्ली के सूर्योदय (07:09) पर तिथि अभी कृष्ण दशमी होगी, और साइट जिन 38 शहरों का पंचांग बनाती है, उन सबमें एकादशी स्थानीय सूर्योदय के कम से कम 77 मिनट बाद आएगी; यह सबसे कम अंतर जम्मू में होगा। एकादशी के भीतर पड़ने वाला पहला सूर्योदय 2 फ़रवरी का (07:08) होगा, और ऐसा सूर्योदय वही अकेला होगा।

वैष्णव कसौटी भी इससे सहमत है। उसकी चिंता यह है कि दशमी अरुणोदय में, यानी सूर्योदय से पहले के लगभग 96 मिनटों में, बची न रह जाए, और 2 फ़रवरी के अरुणोदय तक एकादशी को आरंभ हुए बीस घण्टों से अधिक हो चुके होंगे। इस तरह सूर्योदय वाली और अरुणोदय वाली, दोनों गणनाएँ एक ही सुबह बताती हैं। इसका एक व्यावहारिक असर पिछले दिन पर पड़ेगा: जो घर दशमी को एक ही बार भोजन करता है, उसके लिए 1 फ़रवरी की दशमी उस सुबह केवल 08:42 तक रहेगी।

पारण के लिए द्वादशी की लंबी सुबह

द्वादशी 2 फ़रवरी को 11:11 पर आरंभ होगी और इसी गणना के अनुसार 3 फ़रवरी को 13:51 तक चलेगी। उसका पहला चौथाई भाग, हरि वासर, जिसे पारण का समय छापने वाले पंचांग वर्जित मानते हैं, 2 फ़रवरी की रात बीतने से पहले ही समाप्त हो जाएगा। बुधवार को नई दिल्ली में सूर्योदय 07:08 पर होगा, इसलिए रीति जिस सुबह के पारण की बात करती है, यानी सूर्योदय के बाद और द्वादशी के भीतर, उसके लिए छह घण्टों से अधिक का समय रहेगा। द्वादशी का अंत हर जगह एक ही क्षण पर होता है, और साइट की सूची के हर शहर में 3 फ़रवरी का सूर्योदय उसके भीतर पड़ेगा; पंचांग गणना-उपकरण (अंग्रेज़ी में) नई दिल्ली पर स्थिर है और वहीं का सूर्योदय छापता है, इसलिए किसी दूसरे शहर के स्थानीय सूर्योदय के लिए शहरवार पंचांग-पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) खोलें।

चार दिन बाद मौनी अमावस्या

इस पक्ष को समाप्त करने वाली अमावस्या 5 फ़रवरी को 19:05 पर आरंभ होगी और 6 फ़रवरी को 21:26 पर नए चन्द्रमा के साथ समाप्त होगी, यानी उस शाम के सूर्यास्त के बाद; इसलिए दैनिक सारणी में यह केवल शनिवार 6 फ़रवरी के सूर्योदय पर दर्ज है। उत्तर भारत के पंचांग इसे माघ अमावस्या कहते हैं और इसे मौनी अमावस्या के रूप में दर्ज करते हैं; अमान्त पंचांग, ऊपर बताए उसी विभाजन के अनुसार, इसे पौष अमावस्या कहते हैं। इसका दिन किस तरह तय होता है, यह मौनी अमावस्या 2027 वाले पृष्ठ पर समझाया गया है।

षटतिला एकादशी 2027: सारे आँकड़े

• व्रत: मंगलवार 2 फ़रवरी 2027
• एकादशी तिथि (गणना से): 1 फ़रवरी को 08:42 से 2 फ़रवरी को 11:11 तक
• पारण: बुधवार 3 फ़रवरी 2027, सूर्योदय (07:08) के बाद और 13:51 पर द्वादशी समाप्त होने से पहले
• मास का नाम: माघ कृष्ण एकादशी (पूर्णिमान्त); पौष कृष्ण एकादशी (अमान्त)
• 2 फ़रवरी को नई दिल्ली में सूर्योदय और सूर्यास्त: 07:08 और 18:00; सूर्योदय पर नक्षत्र ज्येष्ठा

इससे पहले की शुक्ल पक्ष वाली एकादशी, जिसकी द्वादशी किसी सूर्योदय तक नहीं पहुँचती, पौष पुत्रदा एकादशी 2027 वाले पृष्ठ पर है। पूरे वर्ष की एकादशियाँ एकादशी 2027 सूची में हैं; वर्ष भर की तारीखें 2027 के पर्व-कैलेंडर (अंग्रेज़ी में) पर भी दी गई हैं, और एक-एक पर्व का विवरण पर्व-खण्ड में।

अंग्रेज़ी में यही लेख: Shattila Ekadashi 2027: Date, Parana and Six Uses of Til।