भाव कारक: 12 भावों के स्थिर कारक ग्रह

भाव कारक का अर्थ

“दसवाँ भाव किस ग्रह का है?” यह पूछने पर ज्योतिषी दो सच्चे उत्तर दे सकता है। एक है भाव का स्वामी: आपकी कुंडली में दसवें भाव पर जो भी राशि हो, उसका स्वामी, जो लग्न के साथ बदलता है। दूसरा है भाव कारक, यानी भाव का स्थिर कारक ग्रह, जिसे पाराशरी परम्परा एक बार तय करती है और जो अब तक बनी हर कुंडली में वही रहता है। यह पृष्ठ दूसरे उत्तर के बारे में है, भाव-दर-भाव, और इस बारे में कि दोनों उत्तर कहाँ आकर मिलते हैं।

असली बात “स्थिर” शब्द में है। शास्त्रीय व्यवस्था में पाँचवें भाव का कारक गुरु है, लग्न चाहे मेष हो या मीन; इसके विपरीत, पाँचवें भाव का स्वामी मेष लग्न के लिए सूर्य और मीन लग्न के लिए चन्द्रमा है। भाव-स्वामियों की शब्दावली (लग्नेश, भाग्येश आदि) भाव-स्वामियों के नाम वाले पृष्ठ पर दी गई है। उलटी दिशा, यानी किसी ग्रह से आरंभ करके उसके सारे कारकत्व गिनाना, नौ ग्रहों के नैसर्गिक कारकत्व की तालिका (अंग्रेज़ी में) का विषय है। यहाँ आरंभ-बिंदु सदा कोई भाव है।

“कारक” शब्द एक और व्यवस्था में भी आता है। जैमिनी के चर कारक चल होते हैं: वे ग्रहों को इस आधार पर मिलते हैं कि हर ग्रह अपनी राशि में कितना आगे बढ़ चुका है, इसलिए वे हर कुंडली में अलग होते हैं, और उनका विवरण चर कारक पृष्ठ पर है। नीचे की कोई भी बात उस व्यवस्था की नहीं है।

हर भाव का कारक ग्रह

नीचे के कारक ग्रह साइट की भाव-तालिका से लिए गए हैं, जो हर कारक को एक छोटी पंक्ति में लिखती है, जैसे “धर्म और गुरु (शिक्षक) के लिए गुरु, पिता के लिए सूर्य”। तीसरे स्तम्भ में उस पंक्ति से केवल ग्रहों के नाम लिए गए हैं; विषयों वाले स्तम्भ में भाव के विषयों की सूची है। छठे और आठवें भाव की पंक्तियाँ आगे शरीर से जुड़ी बातें भी गिनाती हैं, और यह पृष्ठ उन दो पंक्तियों के लिए ग्रहों के नाम देता है, उससे अधिक कुछ नहीं: परम्परा में कारक एक कारकत्व है, किसी के शरीर के बारे में कथन नहीं, और शरीर से जुड़ा प्रश्न चिकित्सक के पास जाना चाहिए।

तीन पंक्तियों पर एक-एक वाक्य ज़रूरी है। पहले भाव की पूरी पंक्ति है “सूर्य, और स्वयं लग्नेश”, और इसी कारण यह अकेला भाव है जिसकी कारक-पंक्ति में कोई स्वामी शामिल है। लग्नेश परिभाषा से ही पहले भाव का स्वामी है, इसलिए पहले भाव के कारक का आधा भाग लग्न के साथ बदलता है, और सूर्य वाला भाग स्वामी से केवल सिंह लग्न में मेल खाता है। पाँचवें भाव की पंक्ति अकेली है जिसमें एक उपाधि है: “गुरु, पुत्र कारक”, अतः इस पाठ में गुरु पुत्र कारक है। सातवाँ भाव जीवनसाथी के लिए शुक्र बताता है और, तालिका के अपने शब्दों में, “स्त्री की कुंडली में पति के लिए गुरु”। यह विभाजन शास्त्रीय ग्रन्थों का है और जैसा वे देते हैं वैसा ही उद्धृत किया गया है; यह पृष्ठ इसे किसी और भाव तक नहीं बढ़ाता।

उलटी गिनती: हर ग्रह किन भावों का कारक है

तालिका को उलटकर पढ़ने पर हर ग्रह की एक सूची मिलती है। हर भाव का वर्ग (केन्द्र, त्रिकोण, दुःस्थान और उपचय) उसी भाव-तालिका से आता है।

• गिनती में गुरु सबसे आगे है, पाँच भावों के साथ, और उसके बाद शनि चार भावों के साथ। सूर्य और बुध तीन-तीन भावों के कारक हैं, मंगल दो भावों का, और चन्द्रमा, शुक्र तथा केतु एक-एक भाव के।
• गुरु और शनि का कोई भी भाव साझा नहीं है। शनि के भावों में तीनों दुःस्थान, यानी छठा, आठवाँ और बारहवाँ, और साथ में दसवाँ भाव शामिल हैं। गुरु के भावों में कोई दुःस्थान नहीं है, और उनमें पहले भाव को छोड़कर दोनों त्रिकोण, पाँचवाँ और नौवाँ, आते हैं। तालिका यह क्रम दर्ज करती है, उसकी व्याख्या नहीं करती, और यह पृष्ठ अपनी ओर से कोई व्याख्या नहीं जोड़ता।
• राहु यहाँ किसी भाव का कारक नहीं है। केतु एक ही बार आता है, बारहवें भाव में, जहाँ पंक्ति है “हानि के लिए शनि, मोक्ष के लिए केतु”।
• सात भावों में एक से अधिक ग्रहों के नाम हैं: दूसरा, तीसरा, छठा, सातवाँ, नौवाँ, दसवाँ और बारहवाँ। दसवाँ भाव तीन ग्रहों के नाम लेता है, “व्यवसाय के लिए शनि, प्रतिष्ठा के लिए सूर्य और बुध”, इसलिए हर ग्रह भाव के एक अलग पक्ष का कारक है। बाकी पाँच, यानी पहला, चौथा, पाँचवाँ, आठवाँ और ग्यारहवाँ, एक-एक ग्रह का नाम लेते हैं (पहले भाव का सूर्य गिनकर और उसकी लग्नेश वाली बात को अलग रखकर)।

जब कारक ही भाव का स्वामी हो

कारक स्थिर है और स्वामी नहीं, इसलिए दोनों कभी-कभी एक ही ग्रह होते हैं और प्रायः नहीं। हर लग्न को दूसरे से बारहवें भाव तक पूर्ण-राशि पद्धति की स्वामी-तालिका से गुज़ारने पर 132 भाव-और-लग्न जोड़े बनते हैं। इनमें से 33 में भाव का स्वामी उसी भाव के कारकों में से एक है; बाकी 99 में वह कोई दूसरा ग्रह है।

सबसे अधिक मेल दसवें भाव में हैं, पाँच लग्नों में, क्योंकि उसके तीन कारक मिलकर बारह में से पाँच राशियों के स्वामी हैं। सबसे कम चौथे भाव में हैं: उसका अकेला कारक, चन्द्रमा, एक ही राशि का स्वामी है, इसलिए केवल मेष लग्न में, जब चौथे भाव पर कर्क हो, चौथे भाव का स्वामी ही उसका कारक होता है। ऐसा मेल दो तालिकाओं के आपस में मेल खाने का तथ्य है; इस पृष्ठ पर यह किसी बात का फलादेश नहीं है।

पाँचवें, आठवें और दसवें भाव का ग्रह कौन-सा है?

यह प्रश्न तीन आम रूपों में पूछा जाता है, और हर रूप का उत्तर तीन भागों में है: एक स्थिर कारक, काल पुरुष कुंडली (जिसमें मेष पहला भाव है) से एक नैसर्गिक स्वामी, और एक स्वामी जो आपके लग्न पर निर्भर है।

• पाँचवाँ भाव: कारक गुरु; नैसर्गिक स्वामी सूर्य; वास्तविक स्वामी केवल सिंह और वृश्चिक लग्नों में कारक होता है। विषय: सन्तान, सृजनशीलता और कलाएँ, प्रेम-सम्बन्ध, उच्च शिक्षा।
• आठवाँ भाव: कारक शनि; नैसर्गिक स्वामी, भाव-तालिका के शब्दों में, “मंगल, और सह-स्वामी के रूप में केतु”; वास्तविक स्वामी केवल मिथुन और कर्क लग्नों में कारक होता है। विषय: अचानक परिवर्तन, गूढ़ विद्या और शोध, विरासत।
• दसवाँ भाव: कारक सूर्य, बुध और शनि; नैसर्गिक स्वामी शनि; वास्तविक स्वामी पाँच लग्नों में इन कारकों में से एक होता है। विषय: आजीविका और व्यवसाय, सार्वजनिक प्रतिष्ठा, अधिकार, उपलब्धियाँ।

सभी बारह भावों के नैसर्गिक स्वामी, और हर लग्न के लिए हर भाव का स्वामी, भाव-स्वामियों के नाम (अंग्रेज़ी में) वाले पृष्ठ पर तालिकाओं में दिए गए हैं।

कारको भाव नाशाय: एक विवादित सूत्र

पाराशरी परम्परा के कुछ ज्योतिषी एक छोटा सूत्र उद्धृत करते हैं, कारको भाव नाशाय। जैसा इसे प्रायः समझाया जाता है, इसके अनुसार जो कारक उसी भाव में बैठा हो जिसका वह कारक है, वह उस भाव के विषयों के लिए बल नहीं, दुर्बलता है। इसका प्रचलित उदाहरण पुत्र कारक गुरु का पाँचवें भाव में होना है।

यह विवादित नियम है, सर्वमान्य नहीं। इसका प्रयोग करने वाले लेखक इसमें अपवाद और शर्तें जोड़ते हैं, दूसरे लेखक इसे अलग रख देते हैं, और साइट की अपनी भाव-तालिका इसका पालन नहीं करती: पाँचवें भाव में गुरु वाली उसकी प्रविष्टि इस स्थिति को बलवान बताती है। दोनों मत साथ-साथ रखे गए हैं ताकि मतभेद दिखता रहे। यह पृष्ठ इस सूत्र को किसी कुंडली पर लागू नहीं करता, और यहाँ कुछ भी यह नहीं कहता कि पाँचवें भाव में गुरु, या अपने ही भाव में कोई भी कारक, किसी व्यक्ति के लिए क्या अर्थ रखता है।

स्वामी के साथ कारक का प्रयोग: नौवाँ भाव

इस परम्परा में कुंडली पढ़ने वाला किसी भाव के लिए तीन बातें देखता है, और कारक उनमें से एक है, बाकी दो का विकल्प नहीं। उदाहरण के लिए नौवाँ भाव लें, जिसे भाग्य भाव कहते हैं। उसकी कारक-पंक्ति है “धर्म और गुरु (शिक्षक) के लिए गुरु, पिता के लिए सूर्य”, इसलिए कोई कुंडली बनने से पहले ही सूची में दो ग्रह हैं, और हर एक भाव के अलग पक्ष के लिए है।

• स्वयं भाव। मान लें लग्न वृषभ है। पूर्ण राशियों से गिनने पर नौवाँ भाव मकर है, और मकर में बैठा कोई भी ग्रह नौवें भाव में स्थित ग्रह है।
• स्वामी। मकर का स्वामी शनि है, इसलिए इस लग्न के लिए भाग्येश शनि है, जो दसवें भाव का स्वामी भी है। शनि कहाँ बैठा है, यह देखने की दूसरी बात है।
• कारक। इनसे अलग, धर्म और गुरु वाले पक्ष के लिए गुरु और पिता वाले पक्ष के लिए सूर्य देखे जाते हैं, वे जहाँ भी बैठे हों।

तो वृषभ लग्न में एक ही भाव के लिए तीन अलग ग्रह सामने आते हैं। मेष, कर्क और धनु लग्नों में नौवें भाव का स्वामी स्वयं दोनों कारकों में से एक है, इसलिए सूची छोटी हो जाती है; बाकी नौ लग्नों में ऐसा नहीं होता। यह उदाहरण इतना पहचानकर रुक जाता है कि क्या देखना है। इन बातों को एक-दूसरे के सामने तौलना कुंडली पढ़ना है, और वह यह पृष्ठ नहीं करता।

यह पृष्ठ क्या नहीं करता

यह हर भाव का कारक बताता है, तालिका की गिनती करता है, और दिखाता है कि कारक और स्वामी कहाँ मिलते हैं। यह आपकी कुंडली नहीं पढ़ता, जीवन के किसी क्षेत्र के बारे में कोई भविष्यवाणी नहीं करता, किसी घटना का समय नहीं बताता, और यह नहीं कहता कि बलवान या दुर्बल कारक किसी के लिए क्या अर्थ रखता है। हर भाव का पूरा पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) पहली तालिका से जुड़ा है, सभी भावों का मुख्य पृष्ठ सभी बारह भाव (अंग्रेज़ी में) है, और 12 भावों की मार्गदर्शिका (अंग्रेज़ी में) बताती है कि हर भाव किन बातों का प्रतीक है। अपना लग्न, और उसके साथ हर भाव का स्वामी, जानने के लिए मुफ़्त कुंडली (अंग्रेज़ी में) लग्न, चन्द्र राशि और नक्षत्र, सूर्य राशि, चल रही दशा, और मंगल की राशि और भाव देती है; यह हर ग्रह का भाव नहीं देती।

यही लेख अंग्रेज़ी में: Bhava Karaka: The Fixed Significator of Each House।