पर्व

रोहिणी व्रत 2027: 12 तारीखें, नवम्बर में एक भी नहीं

प्रकाशित 26 अक्तूबर 2026 | Live Pandit Ji

रोहिणी व्रत जैन पंचांग का एक मासिक व्रत है, जो किसी तिथि से नहीं, एक नक्षत्र से बँधा है। 26 अक्तूबर 2026 से लेकर साइट के दैनिक पंचांग की अंतिम तारीख, 31 दिसम्बर 2027, तक नई दिल्ली के सूर्योदय पर चन्द्रमा 15 सुबहों को रोहिणी में रहेगा: 2026 में अभी 3 बार और, जिनमें पहली सुबह गुरुवार 29 अक्तूबर 2026 की होगी, और 2027 में 12 बार, जिनमें अंतिम सोमवार 13 दिसम्बर 2027 की होगी। 2027 के एक महीने को ऐसी कोई सुबह नहीं मिलेगी; नीचे नवम्बर वाला खंड इसका कारण समझाता है, पर उस खाली जगह को भरता नहीं।

रोहिणी व्रत क्या है

जैन पंचांग इस व्रत को उस दिन पर दर्ज करते हैं जिस दिन चन्द्रमा रोहिणी में हो, जो 27 नक्षत्रों में चौथा है, और जैन व्रत-पुस्तकें इसका संबंध बारहवें तीर्थंकर, वासुपूज्य, से जोड़ती हैं। इसे रखने वाले परिवारों में इस बात पर भिन्नता है कि उस दिन के उपवास में क्या लिया जा सकता है और यह संकल्प कितने समय तक निभाया जाता है; यह पृष्ठ न कोई कथा देता है, न कोई विधि, और न इस पर कोई मत रखता है कि यह व्रत कौन रखे या इसे रखने से क्या मिलता है।

नक्षत्र-सारणी के अनुसार रोहिणी का स्वामी चन्द्र है, अधिष्ठाता देवता ब्रह्मा हैं और प्रतीक शकट है; इसका गण मनुष्य है। इसका विस्तार वृषभ 10°00′ से 23°20′ तक है, यानी यह पूरा का पूरा एक ही राशि के भीतर पड़ता है: अपने पड़ोसियों कृत्तिका और मृगशिरा के विपरीत, जो दोनों एक राशि-सीमा के आर-पार फैले हैं, रोहिणी पूरी तरह वृषभ में स्थित है। स्वयं नक्षत्र की बात रोहिणी नक्षत्र वाला पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) करता है; यह पृष्ठ केवल पंचांग की तारीखों के बारे में है।

तारीखें किस आधार पर पढ़ी गई हैं

यह पृष्ठ उसी नियम को उसके सबसे सीधे रूप में लागू करता है: व्रत का दिन वह है जिसके सूर्योदय पर चन्द्रमा रोहिणी में हो। साइट का दैनिक पंचांग नई दिल्ली के हर सूर्योदय पर चल रहा नक्षत्र पहले से दर्ज करता है, जिसकी गणना DE421 खगोलीय सारणी से हुई है, इसलिए यह सूची उसी स्तम्भ को सीधे पढ़कर बनी है और इसमें कोई भी मान बीच से अनुमान लगाकर नहीं भरा गया। हर दिन के लिए सारणी उसी सूर्योदय की तिथि, स्वयं सूर्योदय का समय, और अगली सुबह के सूर्योदय का नक्षत्र भी देती है, जिससे दिखता है कि रोहिणी के बाद कौन-सा नक्षत्र आता है।

साइट की नक्षत्र-प्रवेश सारणी में सूर्य, बाकी ग्रहों और राहु-केतु की पंक्तियाँ हैं, पर चन्द्रमा की एक भी नहीं, इसलिए इस पृष्ठ के पास वह क्षण नहीं है जब रोहिणी नक्षत्र आरंभ या समाप्त होता है, और यह ऐसा कोई क्षण नहीं छापता। यह केवल सूर्योदय को पढ़ता है, और कुछ नहीं।

रोहिणी व्रत की तारीखें, अक्तूबर 2026 से दिसम्बर 2027 तक

तारीख	वार	सूर्योदय पर तिथि	सूर्योदय (नई दिल्ली)	अगले सूर्योदय पर नक्षत्र	टिप्पणी
29 अक्तूबर 2026	गुरुवार	कृष्ण चतुर्थी	06:30	मृगशिरा	इसी दिन साइट की करवा चौथ वाली पंक्ति भी है।
25 नवम्बर 2026	बुधवार	कृष्ण प्रतिपदा	06:51	मृगशिरा
23 दिसम्बर 2026	बुधवार	शुक्ल चतुर्दशी	07:10	आर्द्रा	मृगशिरा को कोई सूर्योदय नहीं मिलता।
19 जनवरी 2027	मंगलवार	शुक्ल एकादशी	07:14	मृगशिरा
15 फ़रवरी 2027	सोमवार	शुक्ल नवमी	06:59	मृगशिरा
15 मार्च 2027	सोमवार	शुक्ल सप्तमी	06:31	मृगशिरा
11 अप्रैल 2027	रविवार	शुक्ल पंचमी	06:00	मृगशिरा
8 मई 2027	शनिवार	शुक्ल द्वितीया	05:35	मृगशिरा	इसी दिन साइट की अक्षय तृतीया वाली पंक्ति भी है (मध्याह्न से तय)।
5 जून 2027	शनिवार	शुक्ल प्रतिपदा	05:23	आर्द्रा	मृगशिरा को कोई सूर्योदय नहीं मिलता।
2 जुलाई 2027	शुक्रवार	कृष्ण त्रयोदशी	05:27	मृगशिरा
29 जुलाई 2027	गुरुवार	कृष्ण दशमी	05:40	मृगशिरा	इससे पहले कृत्तिका को कोई सूर्योदय नहीं मिलता।
26 अगस्त 2027	गुरुवार	कृष्ण नवमी	05:55	मृगशिरा
22 सितम्बर 2027	बुधवार	कृष्ण सप्तमी	06:09	मृगशिरा
19 अक्तूबर 2027	मंगलवार	कृष्ण चतुर्थी	06:24	मृगशिरा	इसी दिन साइट की करवा चौथ वाली पंक्ति भी है। इसके बाद 13 दिसम्बर तक रोहिणी का कोई सूर्योदय नहीं।
13 दिसम्बर 2027	सोमवार	पूर्णिमा	07:04	मृगशिरा

इनमें से कोई भी दो सुबहें लगातार नहीं हैं: सूची के हर दिन से पहले वाला और बाद वाला सूर्योदय किसी दूसरे नक्षत्र में है। 2027 के 12 दिन सप्ताह के वारों पर असमान रूप से पड़ेंगे: 3 दिन सोमवार को, दो-दो दिन मंगलवार, गुरुवार और शनिवार को, और एक-एक दिन रविवार, बुधवार और शुक्रवार को।

नवम्बर 2027: रोहिणी का कोई सूर्योदय नहीं

मंगलवार 19 अक्तूबर के बाद सारणी में अगला रोहिणी सूर्योदय सोमवार 13 दिसम्बर को होगा, 55 दिनों के बाद। बीच में चन्द्रमा रोहिणी से होकर गुज़रेगा ज़रूर, नवम्बर के मध्य में; बस यह गुज़रना दो सूर्योदयों के बीच होगा। उन दिनों के आस-पास नई दिल्ली के सूर्योदय पर नक्षत्र ये रहेंगे:

तारीख	वार	सूर्योदय	सूर्योदय पर नक्षत्र	सूर्योदय पर तिथि
13 नवम्बर 2027	शनिवार	06:41	अश्विनी	शुक्ल चतुर्दशी
14 नवम्बर 2027	रविवार	06:42	भरणी	पूर्णिमा
15 नवम्बर 2027	सोमवार	06:43	कृत्तिका	कृष्ण प्रतिपदा
16 नवम्बर 2027	मंगलवार	06:44	मृगशिरा	कृष्ण तृतीया
17 नवम्बर 2027	बुधवार	06:44	आर्द्रा	कृष्ण चतुर्थी

सोमवार 15 नवम्बर के सूर्योदय पर चन्द्रमा कृत्तिका में होगा; अगली सुबह के सूर्योदय तक वह मृगशिरा में पहुँच चुका होगा। साइट की चन्द्र राशि-परिवर्तन सारणी चन्द्रमा को 14 नवम्बर को 13:42 से 16 नवम्बर को 17:22 तक वृषभ में रखती है; यह अवधि इन दोनों सूर्योदयों को अपने भीतर ले लेती है, और रोहिणी वृषभ का वह बीच का खंड है जो कृत्तिका के अंत और मृगशिरा के आरंभ के बीच पड़ता है। इसलिए पूरा रोहिणी नक्षत्र 15 नवम्बर के सूर्योदय के बाद और 16 नवम्बर के सूर्योदय से पहले बीत जाएगा, और सूर्योदय का कड़ा नियम इसके लिए कोई दिन नहीं पाता।

यह क्षय तिथि का नक्षत्र वाला रूप है। छपे हुए जैन पंचांग को इसका निपटारा अपने किसी नियम से करना पड़ता है, और ज़रूरी नहीं कि सभी पंचांग इस पर एक-दूसरे से सहमत हों। यह पृष्ठ उनमें से किसी एक को नहीं चुनता और नवम्बर 2027 की कोई तारीख नहीं देता। यदि आप यह व्रत रखते हैं, तो नवम्बर का दिन उस पंचांग में देखें जिसे आपका अपना समुदाय मानता है।

अंतराल 27 या 28 दिनों का क्यों होता है

चन्द्रमा 27 नक्षत्रों का एक पूरा चक्कर उससे जल्दी पूरा करता है जितने में वह एक अमावस्या से अगली अमावस्या तक पहुँचता है। ऊपर की सूची में लगातार दो रोहिणी सुबहों के बीच के अंतरालों में से 9 अंतराल 27 दिनों के हैं और 4 अंतराल 28 दिनों के, यानी औसत 27.3 दिन; साइट की अमावस्या-पूर्णिमा सारणी में अमावस्याएँ औसतन 29.5 दिनों के अंतर पर आती हैं। चूँकि नक्षत्र-चक्र छोटा है, हर रोहिणी सुबह चान्द्र मास में पिछली वाली से थोड़ा पहले आएगी। सूर्योदय-तिथि वाला स्तम्भ यही दिखाता है: सूची कृष्ण चतुर्थी से खुलती है, हर बार एक से तीन तिथियाँ पीछे खिसकती है, पूर्णिमा को पार करके शुक्ल पक्ष में आती है, 5 जून को शुक्ल प्रतिपदा तक पहुँचती है, फिर अमावस्या के पार पीछे खिसककर 2 जुलाई को कृष्ण त्रयोदशी पर आती है, और नवम्बर के अंतराल के बाद पूर्णिमा पर समाप्त होती है।

यही गणित किसी कैलेंडर महीने को कभी-कभी दो रोहिणी सुबहें दे देता है, और किसी दूसरे महीने से एक छीन लेता है। इस अवधि में जुलाई 2027 में दो होंगी, 2 जुलाई और 29 जुलाई को, और नवम्बर 2027 में एक भी नहीं। इस तरह कैलेंडर वर्ष 2027 में कुल 12 होंगी: 10 महीनों में एक-एक, जुलाई में दो और नवम्बर में एक भी नहीं।

रोहिणी के बाद अगली सुबह

15 में से 13 दिनों में अगले सूर्योदय पर चन्द्रमा मृगशिरा में होगा, जो इसके ठीक बाद वाला नक्षत्र है। 23 दिसम्बर 2026 और 5 जून 2027 को अगली सुबह तक वह आर्द्रा में पहुँच चुका होगा, यानी मृगशिरा दो सूर्योदयों के बीच ही आकर निकल जाएगा, ठीक वैसे ही जैसे नवम्बर 2027 में रोहिणी के साथ होगा। आगे के बजाय पीछे देखें तो पिछली सुबह हर बार कृत्तिका की है, केवल एक बार को छोड़कर: 29 जुलाई 2027 से पहले वाला सूर्योदय भरणी में है।

इन्हीं दिनों पड़ने वाले दूसरे पर्व

इनमें से 3 तारीखें साइट की सारणियों की पर्व-पंक्तियों से मेल खाती हैं। करवा चौथ, जिसे वहाँ सूर्योदय की कृष्ण चतुर्थी से तय किया गया है, 29 अक्तूबर 2026 को और 19 अक्तूबर 2027 को पड़ेगी (दूसरी तारीख करवा चौथ 2027 वाले पृष्ठ पर है), और दोनों सुबहें रोहिणी की सुबहें हैं। 8 मई 2027 की अक्षय तृतीया सूर्योदय से नहीं, मध्याह्न की तिथि से तय होती है, इसीलिए उस पंक्ति में सूर्योदय की तिथि शुक्ल द्वितीया है। ये पंचांग के संयोग हैं; ये अनुष्ठान अलग-अलग हैं और इनमें से कोई भी दूसरे पर निर्भर नहीं है।

यदि आप नई दिल्ली में नहीं हैं

किसी एक क्षण का नक्षत्र हर जगह एक ही होता है; सूर्योदय एक नहीं होता। जिस दिन रोहिणी नक्षत्र भोर के आस-पास आरंभ या समाप्त होता है, उस दिन जिस शहर का सूर्योदय नई दिल्ली से काफ़ी पहले या काफ़ी बाद में होता है, वहाँ के सूर्योदय पर कोई दूसरा नक्षत्र पढ़ा जा सकता है। चूँकि इस पृष्ठ के पास रोहिणी के आरंभ और अंत के क्षण नहीं हैं, यह नहीं बता सकता कि 15 पंक्तियों में से कौन-सी पंक्तियाँ सीमा के क़रीब हैं, और यह जानने का दिखावा भी नहीं करता। साइट का पंचांग उपकरण (अंग्रेज़ी में) भी, इस सूची की तरह, केवल नई दिल्ली के लिए गणना करता है; दूसरे शहरों में 2026 और 2027 के दौरान सूर्योदय और सूर्यास्त कितने बजे होंगे, यह शहरवार पंचांग-पृष्ठों (अंग्रेज़ी में) पर मिलेगा, और दैनिक पंचांग में रोहिणी वाला पृष्ठ सारणियों में इस नक्षत्र को मिले हर सूर्योदय की सूची देता है।

यह पृष्ठ क्या नहीं करता

यह नई दिल्ली की एक सारणी का एक स्तम्भ पढ़ता है। यह किसी की कुंडली नहीं पढ़ता, कोई मुहूर्त नहीं चुनता, नवम्बर 2027 की कोई तारीख नहीं देता, और यह नहीं बताता कि व्रत रखने वाले को इस व्रत से क्या मिलता है। जहाँ कोई जैन पंचांग और यह सूची अलग-अलग बात कहें, वहाँ उस पंचांग को मानने वालों के लिए वही पंचांग प्रमाण है।