पर्व
आमलकी एकादशी 2027: तारीख, शहरवार अरुणोदय और पारण
प्रकाशित 27 अक्तूबर 2026 | Live Pandit Ji
आमलकी एकादशी 2027 में गुरुवार, 18 मार्च 2027 को पड़ेगी। यह फाल्गुन के शुक्ल पक्ष की ग्यारहवीं तिथि है और होली से पहले की अंतिम एकादशी। तारीख तय करना इसका सरल हिस्सा है: साइट जिन 38 शहरों की गणना करती है, उनमें से हर एक में यह तिथि केवल एक सूर्योदय को अपने भीतर लेगी, और वह सुबह हर जगह एक ही होगी। दो और प्रश्नों में अधिक श्रम लगता है। तिथि अरुणोदय से कितनी देर पहले आरंभ होगी, यह शहर पर निर्भर करता है, और पूर्व में यह बढ़त खत्म हो जाती है। और पारण की सुबह सूर्योदय के बाद भी द्वादशी का पहला चौथाई भाग चल रहा होगा, इसलिए व्रत सीधे भोर होते ही नहीं खोला जा सकता।
आमलकी एकादशी क्या है?
आमलकी आँवले के वृक्ष का संस्कृत नाम है, और यह एकादशी उसी के नाम पर है; कुछ पंचांग इसे आँवला एकादशी के नाम से छापते हैं। जो व्रत-कथा संग्रह इस व्रत की परंपरा को ब्रह्माण्ड पुराण से जोड़ते हैं, उनके अनुसार इस दिन एकादशी के उपवास के साथ ही इसी वृक्ष की पूजा की जाती है। वाराणसी में यही दिन एक अलग नाम, रंगभरी एकादशी, से जाना जाता है, जो काशी विश्वनाथ मंदिर की परंपरा से आया है। नाम का “रंग” उस होली की ओर संकेत करता है जिसे 2027 की सारणी इसके 4 दिन बाद रखती है।
ये परंपरा के अपने विवरण हैं, और यह पृष्ठ इन्हें उसी रूप में सामने रखता है। उपवास रखने या वृक्ष-पूजा करने का क्या फल होता है, इस पर यह पृष्ठ कोई दावा नहीं करता, और भोजन के रूप में आँवले के बारे में भी कुछ नहीं कहता। एकादशी व्रत के सामान्य नियम, यानी पूर्व-संध्या, व्रत का दिन और व्रत खोलना, एकादशी व्रत के नियम वाले पृष्ठ पर एक साथ दिए गए हैं। आँवले के वृक्ष पर केंद्रित एक और पर्व, जो कार्तिक में आता है, अक्षय (आँवला) नवमी वाले अपने पृष्ठ पर है।
घण्टा-दर-घण्टा तिथि
साइट के चान्द्र गणना-कोड के अनुसार शुक्ल एकादशी 18 मार्च को 04:21 बजे, तड़के, आरंभ होगी और 19 मार्च को 01:51 बजे, वह भी तड़के, समाप्त होगी। इनमें से कोई भी क्षण किसी पर्व-सारणी में दर्ज नहीं है। जिन 86 तिथि-क्षणों के मान दोनों जगह उपलब्ध हैं, उन पर यही कोड DE421 सारणियों से 1 मिनट के भीतर मेल खाता है, और नीचे दिए गए हर घड़ी-समय की सटीकता भी इतनी ही है।
नई दिल्ली की सुबहों के सामने रखने पर दैनिक सारणी बुधवार, 17 तारीख के 06:29 वाले सूर्योदय पर शुक्ल नवमी, गुरुवार, 18 तारीख को 06:28 पर शुक्ल एकादशी और शुक्रवार, 19 तारीख को 06:26 पर शुक्ल द्वादशी दिखाती है। 18 तारीख को सूर्य उगने तक तिथि 2 घण्टे 07 मिनट पुरानी हो चुकी होगी, और 19 तारीख को किसी भी शहर के सूर्योदय से 3 घण्टे या उससे अधिक पहले समाप्त हो जाएगी। इसलिए स्मार्त पंचांगों की सूर्योदय-पद्धति के पास देने को एक ही दिन है, और शहरों के आँकड़े भी इससे सहमत हैं: गुवाहाटी में भी, जहाँ सूर्य सबसे पहले उगता है, स्थानीय भोर के समय तिथि एक घण्टे से अधिक पुरानी होगी।
दशमी, जिसके हिस्से मुश्किल से एक सूर्योदय आता है
इस वर्ष इससे ठीक पहले की तिथि असामान्य है। शुक्ल दशमी 17 मार्च को 06:43 बजे आरंभ होगी और अगली सुबह 04:21 बजे सीधे एकादशी में बदल जाएगी, इसलिए वह लगभग पूरी की पूरी दो सूर्योदयों के बीच पड़ेगी। नई दिल्ली में 17 तारीख को सूर्य 06:29 पर उग चुका होगा, दशमी के आरंभ से केवल 14 मिनट पहले; दैनिक सारणी, जो DE421 खगोलीय सारणी से पढ़ी गई है, उस सुबह को शुक्ल नवमी बताती है। इतना छोटा अंतर इस पृष्ठ की 30 मिनट की सीमा के भीतर है, इसलिए पृष्ठ इस पर कोई निर्णय नहीं देता। और पश्चिम की ओर कुछ मिनटों के अंतर से क्रम उलट जाता है: मुंबई, अहमदाबाद, सूरत और जोधपुर में गणना किया गया सूर्योदय दशमी आरंभ होने के ठीक बाद आता है।
उत्तर केवल पूर्व में स्पष्ट है। कोलकाता, पटना, वाराणसी, विशाखापत्तनम, भुवनेश्वर, गुवाहाटी, राँची और रायपुर में सूर्य दशमी के आरंभ से 30 मिनट या उससे अधिक पहले उगेगा और अगली भोर एकादशी में होगी, इसलिए वहाँ दशमी के हिस्से कोई सूर्योदय नहीं आएगा: वह क्षय तिथि, यानी लुप्त तिथि, होगी। इससे यह बदलता है कि स्थानीय पंचांग 17 तारीख को किस तिथि के नाम से छापेगा, पर व्रत का दिन नहीं बदलता। पूर्व-संध्या भी नहीं बदलती। हर शहर में 17 तारीख के सूर्यास्त के समय दशमी चल रही होगी, और उसमें कम से कम 9 घण्टे शेष होंगे, इसलिए जो घर पूर्व-संध्या पर सूर्यास्त से पहले एक बार भोजन करता है, उसका वह भोजन दशमी में ही होगा।
अरुणोदय: पश्चिम में स्पष्ट, पूर्व में निर्णय के लिए बहुत निकट
हरि भक्ति विलास का अनुसरण करने वाले वैष्णव पंचांग यह देखते हैं कि अरुणोदय के समय, यानी सूर्योदय से पहले के 96 मिनटों में, एकादशी लग चुकी है या नहीं। यदि उस समय तक दशमी चल रही हो, तो वे उस एकादशी को दशमी-विद्धा मानते हैं और व्रत एक दिन बाद रखते हैं। चूँकि यह तिथि भोर से दो-एक घण्टे ही पहले आरंभ होगी, यह कसौटी मिनटों पर आ टिकती है। नई दिल्ली में यह 31 मिनट के अंतर से पूरी होगी, सीमा से ठीक ऊपर। सूची में सबसे चौड़ा अंतर अहमदाबाद का है: 49 मिनट।
सूर्योदय जितना जल्दी, अरुणोदय भी उतना ही जल्दी, और बढ़त उतनी ही कम। 20 शहरों में यह अंतर 30 मिनट या उससे अधिक होगा। 13 और शहरों (बेंगलुरु, हैदराबाद, चेन्नई, लखनऊ, भोपाल, नागपुर, वाराणसी, विशाखापत्तनम, देहरादून, आगरा, मदुरै, रायपुर और कानपुर) में यह धनात्मक है, पर 30 मिनट से कम। 5 शहरों (कोलकाता, पटना, भुवनेश्वर, गुवाहाटी और राँची) में गणना से निकला आरंभ अरुणोदय के बाद आता है, और गुवाहाटी में यह देरी 28 मिनट तक पहुँचती है। ऋणात्मक अंतर उन पंचांगों के लिए दिन को दशमी-विद्ध बना देगा, पर इनमें से कोई भी अंतर 30 मिनट या उससे अधिक नहीं है, इसलिए पृष्ठ इन्हें निकट कहकर आगे कुछ नहीं कहता। यदि आप इनमें से किसी शहर में वैष्णव गणना मानते हैं, तो आपका अपना पंचांग आपके नगर के लिए जो तारीख छापे, 18 या 19, उसी का पालन करें। स्मार्त व्रत हर जगह 18 तारीख को होगा।
| शहर | सूर्योदय 18 मार्च | अरुणोदय से एकादशी की बढ़त (मिनट) | स्थिति | सूर्योदय 19 मार्च |
|---|---|---|---|---|
| अहमदाबाद | 06:46 | 49 | स्पष्ट | 06:45 |
| सूरत | 06:45 | 48 | स्पष्ट | 06:44 |
| मुंबई | 06:44 | 47 | स्पष्ट | 06:43 |
| जोधपुर | 06:44 | 47 | स्पष्ट | 06:43 |
| नासिक | 06:41 | 44 | स्पष्ट | 06:40 |
| उदयपुर | 06:41 | 44 | स्पष्ट | 06:40 |
| पुणे | 06:40 | 43 | स्पष्ट | 06:39 |
| गोवा | 06:40 | 43 | स्पष्ट | 06:39 |
| अमृतसर | 06:37 | 40 | स्पष्ट | 06:36 |
| जम्मू | 06:37 | 40 | स्पष्ट | 06:36 |
| औरंगाबाद | 06:34 | 37 | स्पष्ट | 06:34 |
| जयपुर | 06:33 | 36 | स्पष्ट | 06:32 |
| इंदौर | 06:33 | 36 | स्पष्ट | 06:32 |
| कोच्चि | 06:30 | 33 | स्पष्ट | 06:29 |
| चंडीगढ़ | 06:29 | 32 | स्पष्ट | 06:28 |
| मैसूर | 06:29 | 32 | स्पष्ट | 06:28 |
| दिल्ली | 06:28 | 31 | स्पष्ट | 06:26 |
| गुरुग्राम | 06:28 | 31 | स्पष्ट | 06:27 |
| कोयम्बटूर | 06:27 | 30 | स्पष्ट | 06:27 |
| तिरुवनंतपुरम | 06:27 | 30 | स्पष्ट | 06:27 |
| भोपाल | 06:26 | 29 | निकट | 06:25 |
| बेंगलुरु | 06:25 | 28 | निकट | 06:24 |
| देहरादून | 06:24 | 27 | निकट | 06:23 |
| आगरा | 06:24 | 27 | निकट | 06:23 |
| मदुरै | 06:23 | 26 | निकट | 06:22 |
| हैदराबाद | 06:22 | 25 | निकट | 06:21 |
| नागपुर | 06:20 | 23 | निकट | 06:19 |
| कानपुर | 06:15 | 18 | निकट | 06:14 |
| चेन्नई | 06:14 | 17 | निकट | 06:14 |
| लखनऊ | 06:12 | 15 | निकट | 06:11 |
| रायपुर | 06:09 | 12 | निकट | 06:08 |
| वाराणसी | 06:04 | 7 | निकट | 06:03 |
| विशाखापत्तनम | 06:03 | 6 | निकट | 06:02 |
| पटना | 05:56 | -1 | निकट; आरंभ अरुणोदय के बाद | 05:55 |
| राँची | 05:55 | -2 | निकट; आरंभ अरुणोदय के बाद | 05:54 |
| भुवनेश्वर | 05:53 | -4 | निकट; आरंभ अरुणोदय के बाद | 05:52 |
| कोलकाता | 05:43 | -14 | निकट; आरंभ अरुणोदय के बाद | 05:42 |
| गुवाहाटी | 05:29 | -28 | निकट; आरंभ अरुणोदय के बाद | 05:28 |
सूर्योदय के ये समय हर शहर के निर्देशांकों पर साइट के सौर गणना-कोड से निकाले गए हैं; इनमें से किन्हीं दो शहरों के बीच बसा नगर उन दोनों के आँकड़ों के बीच रहेगा। पंचांग गणक (अंग्रेज़ी में) नई दिल्ली के अलावा किसी और स्थान का हिसाब नहीं रखता; अन्य शहरों के लिए 2026–2027 के सूर्योदय-सूर्यास्त के समय नगर-वार पंचांग पृष्ठों (अंग्रेज़ी में) में मिलते हैं।
शुक्रवार को पारण, हरि वासर के बाद
द्वादशी 19 मार्च को 01:51 बजे आरंभ होगी और 19 मार्च को 23:17 बजे तक रहेगी: 21 घण्टे 26 मिनट की यह लंबी तिथि पूरे शुक्रवार को ढक लेगी। इसलिए द्वादशी के रहते व्रत खोलने में कोई कठिनाई नहीं है; शाम की सीमा देर रात तक जाती है। सबसे पहला क्षण हरि वासर तय करता है, यानी द्वादशी का आरंभिक चौथाई भाग, जिसे पारण की अवधि छापने वाले पंचांग अब भी व्रत का ही अंग गिनते हैं। इस द्वादशी का एक चौथाई भाग पाँच घण्टों से कुछ अधिक है, इसलिए 19 तारीख को सूर्य उगते समय हरि वासर चल रहा होगा: नई दिल्ली में यह 06:26 के सूर्योदय के बाद एक घण्टे से कुछ कम समय में समाप्त होगा। यह पृष्ठ उस चौथाई-बिंदु का कोई घड़ी-समय नहीं छापता; जो पंचांग पारण की अवधि प्रकाशित करते हैं, वे उसे अपने स्थान के लिए देते हैं।
सूची के अधिकांश शहरों में सूर्योदय पूरे आधे घण्टे या उससे अधिक पहले आ जाता है, और प्रतीक्षा वहीं सबसे लंबी है जहाँ सूर्य सबसे पहले उगता है: गुवाहाटी में हरि वासर सूर्योदय के 104 मिनट बाद समाप्त होगा। मुंबई, अहमदाबाद, सूरत और जोधपुर में दोनों क्षणों के बीच 30 मिनट से कम का अंतर है, और वहाँ पृष्ठ उनके क्रम से कोई निष्कर्ष नहीं निकालता। एक निर्देश इन सब पर लागू होता है: शुक्रवार की सुबह व्रत हरि वासर बीत जाने के बाद खोलें, पहली किरण के साथ नहीं; दिन के बाकी पूरे भाग में द्वादशी ही रहेगी।
दोनों मास-पद्धतियों में फाल्गुन
यह पक्ष 8 मार्च, 14:59 पर होने वाली अमावस्या से आरंभ होगा, जब सूर्य निरयण कुम्भ राशि में होगा, और अमान्त गणना में यही बात इस चान्द्र मास को फाल्गुन बनाती है। सूर्य 15 मार्च को मीन राशि में प्रवेश करेगा, एकादशी से 3 दिन पहले; चान्द्र मास वही नाम रखता है जिसके साथ वह आरंभ हुआ था, इसलिए कोई नाम नहीं बदलता। पूर्णिमान्त फाल्गुन एक पक्ष पहले से चल रहा होगा। वह 21 फ़रवरी की पूर्णिमा के बाद आरंभ होगा, जिस पर माघ पूर्णिमा 2027 वाला पृष्ठ है, और इसी कारण उसके कृष्ण पक्ष में शनिवार 6 मार्च को महाशिवरात्रि पड़ेगी, जिसे पर्व-नियम अमान्त माघ मास में दर्ज करते हैं। दोनों गणनाएँ शुक्ल पक्ष में आकर मिल जाती हैं, इसलिए यह एकादशी दोनों में फाल्गुन शुक्ल की है। फाल्गुन 2027 वाला पृष्ठ हर पद्धति में इस मास की सीमाएँ देता है।
होली इसी पक्ष के अंत में आएगी। 22 मार्च, 16:13 की पूर्णिमा वही है जिसे सारणी होलिका दहन के लिए लेती है; होलिका दहन रविवार 21 मार्च को, एकादशी के 3 दिन बाद, होगा, और उसके अगले दिन, सोमवार 22 मार्च को, होली होगी। यह एकादशी होलाष्टक के भीतर भी पड़ेगी, जो इस वर्ष 14 मार्च से 21 मार्च तक चलेगा। मार्च 2027 की व्रत-सूची (अंग्रेज़ी में) इन सबको मास के बाकी व्रत-पर्वों के साथ क्रम से रखती है।
एक नज़र में
- व्रत (सूर्योदय-पद्धति, हर शहर): गुरुवार 18 मार्च 2027
- एकादशी तिथि (गणना से): 18 मार्च, 04:21 से 19 मार्च, 01:51 तक
- नई दिल्ली में अरुणोदय: 31 मिनट से स्पष्ट; 38 में से 18 शहरों में निकट, सारणी देखें
- दशमी (गणना से): 17 मार्च, 06:43 से 18 मार्च, 04:21 तक; 17 मार्च को हर शहर के सूर्यास्त पर चालू
- पारण: शुक्रवार 19 मार्च 2027, हरि वासर समाप्त होने के बाद (नई दिल्ली में सूर्योदय के बाद एक घण्टे से कुछ कम समय में); द्वादशी 23:17 तक
- 18 मार्च को नई दिल्ली में सूर्योदय और सूर्यास्त: 06:28 और 18:31; सूर्योदय पर नक्षत्र पुष्य
- मास: फाल्गुन शुक्ल, अमान्त और पूर्णिमान्त दोनों में
पूरे वर्ष की एकादशियाँ, उन तारीखों के साथ जहाँ दोनों पद्धतियाँ अलग हो जाती हैं, एकादशी 2027 सूची में हैं। एक मास पहले की शुक्ल पक्ष वाली एकादशी जया एकादशी 2027 वाले पृष्ठ पर है, और वर्ष का शेष भाग 2027 के पर्व-पंचांग (अंग्रेज़ी में) और पर्व-पृष्ठों पर मिलेगा।
यही लेख अंग्रेज़ी में पढ़ें: Amalaki Ekadashi 2027: Date, Arunodaya by City and Parana।
क्या आपका शहर उन निकट अंतर वाले शहरों में है?
जहाँ भोर से पहले का अंतर गिने-चुने मिनटों का हो, वहाँ उत्तर आपके सटीक सूर्योदय और आपके परिवार के माने हुए पंचांग पर टिका होता है। हमारे वैदिक ज्योतिषी आपके नगर के लिए तारीख और पारण, दोनों की गणना देख सकते हैं।
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