चैती छठ 2027: नहाय खाय से उषा अर्घ्य तक की तारीखें

चैती छठ 2027 कब है: एक नज़र में

चैती छठ वसंत का छठ है, जो चैत्र के शुक्ल पक्ष की षष्ठी को रखा जाता है; नाम का अर्थ ही है “चैत्र का छठ”। बिहार, झारखंड और पूर्वी उत्तर प्रदेश के जो परिवार इसे रखते हैं, वे कार्तिक वाले पर्व का ही चार दिनों का क्रम अपनाते हैं। 2027 में यह क्रम शनिवार, 10 अप्रैल 2027 से मंगलवार, 13 अप्रैल 2027 तक चलेगा, और डूबते सूर्य को संध्या का अर्पण सोमवार, 12 अप्रैल को होगा।

• नहाय खाय: शनिवार, 10 अप्रैल 2027
• खरना: रविवार, 11 अप्रैल 2027
• संध्या अर्घ्य: सोमवार, 12 अप्रैल 2027
• उषा अर्घ्य: मंगलवार, 13 अप्रैल 2027

चैत्र की षष्ठी कैसे निकाली गई

साइट की 2027 की पर्व-तालिका में कार्तिक के छठ की पंक्ति है, पर चैत्र वाले की नहीं, इसलिए यहाँ तारीख तालिका से उठाई नहीं गई, गणना से निकाली गई है। चैत्र का शुक्ल पक्ष बुधवार 7 अप्रैल को गुड़ी पड़वा से आरंभ होगा, जो चैत्र नवरात्रि का पहला दिन है, और गुरुवार 15 अप्रैल को राम नवमी के दिन नवमी तिथि तक पहुँचेगा। इन दोनों के बीच नई दिल्ली का दैनिक पंचांग 9 सूर्योदय और 9 तिथियाँ देता है, हर सूर्योदय पर एक तिथि, क्रम से; न कोई तिथि छूटती है, न कोई दोहराई जाती है। षष्ठी वाला सूर्योदय इनमें छठा है, 12 अप्रैल का।

तिथि के आरंभ और अंत के क्षणों के लिए यह पृष्ठ साइट की तिथि-गणना का उपयोग करता है। पृष्ठ बनाते समय इस गणना को पर्व-तालिका की 86 पंक्तियों में दर्ज तिथि-आरंभ और तिथि-अंत के क्षणों से मिलाया जाता है, और वह उनमें से हर एक से 1 मिनट के भीतर मेल खाती है। इस गणना के अनुसार षष्ठी 11 अप्रैल को 21:39 पर आरंभ होगी और 12 अप्रैल को 19:35 पर समाप्त होगी। यह रात से शाम तक चलने वाली तिथि है: यह खरना के दिन अँधेरा होने के बाद आरंभ होगी और संध्या अर्पण वाले दिन सूर्यास्त के कुछ ही देर बाद समाप्त हो जाएगी।

चार दिन और उनकी तिथियाँ

छठ रखने वाले घर व्रत के दिनों को उनकी तिथि के नाम से पुकारते हैं, पर हर दिन की तारीख अलग से नहीं निकालते: पहले षष्ठी तय होती है, फिर बाकी दिन उसी से गिन लिए जाते हैं, दो दिन पहले, एक दिन पहले और अगली सुबह। चारों दिनों में नई दिल्ली के सूर्योदय पर वही तिथि चल रही होगी जिसका नाम परंपरा उस दिन को देती है।

चतुर्थी और पंचमी, दोनों 10 अप्रैल को आरंभ होंगी, और दूसरी आधी रात से कुछ पहले; इसी कारण नहाय खाय का दिन एक तिथि में शुरू होकर अगली तिथि में समाप्त होगा। इससे गिनती पर कोई असर नहीं पड़ता। परंपरा के अनुसार नहाय खाय अनुष्ठानिक स्नान और बिना प्याज़-लहसुन के एक ही सादे भोजन का दिन है; खरना उपवास का दिन है, जो सूर्यास्त के बाद गुड़ की खीर और रोटी के मीठे प्रसाद से पूरा होता है, और यह प्रसाद फिर घर में बाँटा जाता है; षष्ठी जल-तट पर संध्या अर्घ्य का दिन है; और सप्तमी की सुबह उगते सूर्य को दूसरा अर्घ्य दिया जाता है, जिसके बाद उपवास तोड़ा जाता है।

क्या सूर्यास्त पर षष्ठी चल रही होगी?

पर्व-तालिका की कार्तिक वाली पंक्ति में नियम दर्ज है कि तिथि प्रदोष में देखी जाए। चैत्र वाले पर्व की बनावट भी वही है, इसलिए यह पृष्ठ चैत्र की षष्ठी पर वही कसौटी लगाता है, और हर शहर के सूर्यास्त को जाँच का एक ही क्षण मानता है। दो शामें दावेदार हैं। रविवार 11 अप्रैल को साइट की सूची के 38 पंचांग-शहरों में से किसी में भी सूर्यास्त के समय षष्ठी आरंभ नहीं हुई होगी; वह उनमें सबसे देर से होने वाले सूर्यास्त के भी कम से कम 2 घण्टे 40 मिनट बाद आरंभ होगी। सोमवार 12 अप्रैल को सभी 38 शहरों में सूर्यास्त के समय वह चल रही होगी। इसलिए सूर्यास्त वाली कसौटी और सूर्योदय वाली कसौटी, दोनों एक ही दिन चुनती हैं।

12 अप्रैल को सूर्यास्त के बाद बचा समय कार्तिक वाले पर्व से कम रहेगा: पूर्व में सबसे अधिक, गुवाहाटी में 1 घण्टा 51 मिनट, और पश्चिम में सबसे कम। षष्ठी 19:35 पर समाप्त होगी। सूर्यास्त के बाद पटना में उसके 1 घण्टा 25 मिनट बचेंगे और कोलकाता में 1 घण्टा 40 मिनट; नई दिल्ली में, जहाँ सूर्य 18:45 पर अस्त होगा, 50 मिनट शेष रहेंगे, और पूरी सूची में सबसे कम अंतर 36 मिनट का रहेगा, अहमदाबाद और जोधपुर में। यह पृष्ठ केवल सूर्यास्त के क्षण की जाँच करता है। जो स्थानीय पंचांग शाम का इससे बड़ा भाग माँगता है, वह इससे कड़ी कसौटी लगा रहा है, और छठ के मुख्य क्षेत्र से बहुत पश्चिम में रहने वाले परिवार चाहें तो देख सकते हैं कि उनका अपना पंचांग कौन-सी कसौटी अपनाता है।

12 अप्रैल का सूर्यास्त, 13 अप्रैल का सूर्योदय: शहर-दर-शहर

परंपरा में दोनों अर्घ्य तब दिए जाते हैं जब सूर्य क्षितिज को छूता है, इसलिए नीचे के आँकड़े केवल सूर्यास्त और सूर्योदय हैं, जो हर शहर के केंद्र के लिए उसी गणना से निकाले गए हैं जिस पर साइट के शहर-पंचांग पृष्ठ चलते हैं। ये किसी पूजा की अवधि नहीं हैं। गया, भागलपुर और मुज़फ़्फ़रपुर साइट की शहर-सूची में नहीं हैं, इसलिए बाकी बिहार के लिए पटना की पंक्ति ही प्रतिनिधि है।

दिल्ली की पंक्ति के समय नई दिल्ली की दैनिक तालिका के समयों से ठीक एक जैसे हैं, और इसी से पता चलता है कि दोनों गणनाएँ एक ही परिणाम देती हैं। सप्तमी 13 अप्रैल को 17:29 तक रहेगी, इसलिए सूची की हर भोर उसके भीतर अच्छी तरह पड़ेगी। यदि पेड़ या इमारतें क्षितिज को ढक लें, तो किसी असली घाट पर सूर्य शहर-केंद्र के आँकड़े से पहले ओझल हो सकता है। किसी और नगर के स्थानीय सूर्योदय और सूर्यास्त के लिए साइट का पंचांग पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) देखें।

चैत्र नवरात्रि के भीतर

गुड़ी पड़वा और षष्ठी के बीच कोई तिथि नहीं छूटती, इसलिए संध्या अर्घ्य का दिन चैत्र नवरात्रि का छठा दिन होगा, और राम नवमी उसके 3 दिन बाद आएगी। महीने का बाकी हिस्सा चैत्र मास 2027 वाले पृष्ठ पर और अप्रैल 2027 की व्रत-त्योहार सूची (अंग्रेज़ी में) में दिया गया है।

2027 में चैती छठ और कार्तिक का छठ

उसी वर्ष कार्तिक के छठ का संध्या अर्घ्य 206 दिन बाद, गुरुवार, 4 नवम्बर 2027 को होगा; उसके चार दिन 2 से 5 नवम्बर तक चलेंगे, और अप्रैल की तरह तब भी चारों दिन सूर्योदय की तिथियाँ परंपरा के दिए नामों से मेल खाती हैं। आँकड़ों में दो अंतर दिखते हैं। नवम्बर में नई दिल्ली के सूर्यास्त के 4 घण्टे 04 मिनट बाद भी षष्ठी चल रही होगी, जबकि अप्रैल में केवल 50 मिनट, इसलिए कार्तिक वाली तारीख पर कहीं भी अंतर कम नहीं पड़ता। और घड़ी के समय खिसकते हैं: पटना में अप्रैल की षष्ठी का सूर्यास्त 18:10 पर होगा, जो नवम्बर वाले सूर्यास्त (17:06) से 1 घण्टा 04 मिनट बाद होगा, और अप्रैल की भोर (05:29) नवम्बर की भोर (05:59) से पहले होगी। नवम्बर का ब्योरा छठ पूजा 2027 वाले पृष्ठ पर है, और इस वर्ष आने वाले कार्तिक के पर्व के लिए छठ पूजा 2026 का पृष्ठ देखें।

सूर्य, छठी मैया और व्रत

छठ रखने वाले भोजपुरी, मगही और मैथिली घरों की परंपरा में अर्घ्य सूर्य को, यानी क्षितिज पर दिखते सूर्य को, अर्पित होते हैं, और घाट पर गाए जाने वाले गीत छठी की देवी, छठी मैया, का भी आवाहन करते हैं। व्रती पानी में खड़े होकर अर्पण करते हैं, और बाँस की टोकरियों में ठेकुआ और मौसमी फल रखे जाते हैं। कोई घर केवल कार्तिक वाला व्रत रखता है या दोनों, यह पारिवारिक रीति की बात है, और यह पृष्ठ इस बारे में कोई दावा नहीं करता कि दोनों में से कोई भी व्रत रखने वालों को क्या देता है।

परंपरा की अपनी गणना में व्रती खरना के भोजन से लेकर भोर के अर्घ्य के बाद तक बिना अन्न और जल के रहते हैं। जिन्हें कोई रोग हो, जो गर्भवती हों या जो कोई दवा ले रहे हों, वे निर्जल उपवास से पहले अपने चिकित्सक से पूछें।

संक्षेप में

चैती छठ 2027: नहाय खाय शनिवार 10 अप्रैल, खरना रविवार 11 अप्रैल, संध्या अर्घ्य सोमवार 12 अप्रैल (पटना में सूर्यास्त 18:10), और भोर का अर्घ्य मंगलवार 13 अप्रैल (पटना में सूर्योदय 05:29)। उस शाम साइट के हर शहर में षष्ठी चल रही होगी, सबसे तंग स्थिति में भी 36 मिनट के अंतर से। बाकी पर्व साइट की पर्व-सूची में दिए गए हैं।

यही लेख अंग्रेज़ी में: Chaiti Chhath 2027: Dates From Nahay Khay to Usha Arghya।