चैत्र मास 2027 कब से कब तक: नवरात्रि, राम नवमी, हनुमान जयंती

चैत्र 2027 संक्षेप में

चान्द्र वर्ष के पहले मास, चैत्र, की 2027 में दो तरह की तारीखें होंगी, और कौन-सी लें यह इस पर निर्भर है कि मास का अंत कहाँ माना जाए। उत्तर भारतीय पंचांग मास को पूर्णिमा पर समाप्त करते हैं, इसलिए उनका चैत्र होली के अगले दिन, मंगलवार 23 मार्च को, आरंभ होगा और उसकी अंतिम सुबह मंगलवार 20 अप्रैल होगी, जिस दिन हनुमान जयंती है। महाराष्ट्र, गुजरात, कर्नाटक और तेलुगु राज्यों के अमांत पंचांग मास को अमावस्या पर समाप्त करते हैं, और उनका चैत्र गुड़ी पड़वा, बुधवार 7 अप्रैल, से गुरुवार 6 मई तक चलेगा।

इसमें कितने दिन होंगे, यह इस पर निर्भर है कि गिना क्या जा रहा है। नई दिल्ली में उत्तर भारतीय चैत्र में 29 सूर्योदय होंगे और अमांत चैत्र में 30। चान्द्र मास के रूप में नापें तो पूर्णिमा के क्षण से अगली पूर्णिमा के क्षण तक 29 दिन, 11 घण्टे और 44 मिनट लगते हैं, और अमावस्या से अमावस्या तक 29 दिन, 11 घण्टे और 7 मिनट; सीमाएँ भोर के आगे-पीछे कहाँ पड़ती हैं, इसके अनुसार नागरिक गिनती इसे 29 या 30 सुबहों में बदल देती है। दोनों रूपों में साझा केवल शुक्ल पक्ष है, 7 अप्रैल से 20 अप्रैल तक की 14 सुबहें, जिनमें चैत्र नवरात्रि, राम नवमी और हनुमान जयंती पड़ेंगी। उससे पहले 23 मार्च से 6 अप्रैल तक का समय उत्तर में चैत्र होगा, पर अमांत पंचांग देखने वालों के लिए फाल्गुन का अंतिम भाग; उसके बाद 21 अप्रैल से 6 मई तक का समय अमांत चैत्र होगा, जबकि उत्तर में तब तक वैशाख आरंभ हो चुका होगा।

फाल्गुन मास 2027 वाला पृष्ठ वहीं रुकता है जहाँ से यह पृष्ठ चलता है, और वैशाख मास 2027 वाला पृष्ठ इसके दूसरे सिरे से आगे की बात करता है। बंगाली, ओड़िया और असमिया पाठकों को, और गुजराती चैत्र ढूँढने वालों को, अपने उत्तर आगे मिलेंगे; इन दोनों में से कोई भी उत्तर भारतीय मास वाली अवधि नहीं है।

हर चैत्र कहाँ से कहाँ तक

ये क्षण साइट की DE421 पर आधारित पूर्णिमा-अमावस्या सारणी के हैं। नागरिक दिन वही तिथि लेता है जो उसके सूर्योदय पर चल रही हो, इसलिए हर आरंभ-क्षण के बाद आने वाला पहला सूर्योदय मास का पहला दिन बनता है, और समापन वाले क्षण से पहले की अंतिम सुबह मास का अंतिम दिन होती है।

मार्च की पूर्णिमा का क्षण होली के दिन 16:13 पर आएगा, नई दिल्ली के सूर्योदय के 9 घण्टों से अधिक बाद, इसलिए होली स्वयं फाल्गुन की पूर्णिमा बनी रहेगी और मंगलवार 23 मार्च की भोर कृष्ण प्रतिपदा में होगी। अप्रैल की पूर्णिमा का क्षण 21 अप्रैल को 03:57 पर होगा, नई दिल्ली की भोर से 113 मिनट पहले; सूची का सबसे जल्दी होने वाला सूर्योदय भी उसके 57 मिनट बाद आएगा, इसलिए हर जगह 20 अप्रैल ही उत्तर भारत के चैत्र का अंतिम दिन होगा। अमांत मास के दूसरे सिरे पर, साइट के चान्द्र गणना-कोड के अनुसार, अमावस्या 5 मई को 18:17 पर आरंभ होगी, और अमावस्या का क्षण 6 मई को 16:28 पर आएगा, जब दिन के 10 घण्टों से अधिक बीत चुके होंगे।

साइट का सूर्योदय कोड, अपनी पंचांग सूची के सभी 38 नगरों के लिए चलाने पर, इन सुबहों (22 मार्च, 23 मार्च, 20 अप्रैल, 21 अप्रैल, 6 मई और 7 मई) को हर नगर में एक ही तिथि पर रखता है। अमांत मास का आरंभ वह सिरा है जो ऐसा नहीं करता। 7 अप्रैल को 05:21 पर अमावस्या का क्षण नई दिल्ली के सूर्योदय से केवल 44 मिनट पहले होगा, और पूर्व की ओर भोर इससे भी जल्दी होती है।

तीन सुबहें जो नगर के साथ बदलेंगी

नीचे की तालिका 8 नगरों के सूर्योदयों को तीन क्षणों के सामने रखती है: अमांत चैत्र को आरंभ करने वाली अमावस्या, 19 अप्रैल को 06:08 पर शुक्ल चतुर्दशी का आरंभ, और 25 अप्रैल को 05:42 पर कृष्ण पंचमी का आरंभ। तिथियों के ये दोनों आरंभ किसी सारणी-पंक्ति से नहीं, साइट के चान्द्र गणना-कोड से लिए गए हैं; पर्व-सारणी के 86 क्षणों पर यह कोड बनी हुई सारणियों से अधिकतम 1 मिनट अलग निकला है। हर खाने में स्थानीय सूर्योदय, उस सूर्योदय पर पढ़ी गई तिथि, और यह लिखा है कि सूर्योदय उस क्षण से कितने मिनट पहले या बाद है।

अमांत चैत्र की पहली सुबह। नई दिल्ली और पश्चिम के नगरों में 7 अप्रैल की भोर अमावस्या के क्षण के काफ़ी बाद होगी, और वह साफ़ तौर पर शुक्ल प्रतिपदा होगी। कोलकाता में सूर्योदय उस क्षण के केवल 3 मिनट बाद होगा, और गुवाहाटी में सूर्योदय अमावस्या के क्षण से 13 मिनट पहले हो जाएगा, इसलिए वहाँ गणना का पाठ तब भी अमावस्या ही रहेगा। ये दोनों अंतर उस आधे घण्टे से कम हैं जो यह साइट किसी सूर्योदय की तिथि पर निर्णय देने से पहले चाहती है; पूरी सूची में 7 अप्रैल को 7 नगर इसी दायरे के भीतर हैं। पर्व-सारणी में गुड़ी पड़वा की तारीख नई दिल्ली के लिए निकाली गई है, और नवरात्रि 2027 वाला पृष्ठ नवरात्रि की पहली सुबह इसी पंक्ति से लेता है।

शुक्ल पक्ष में छूटने वाली तिथि। साझा पक्ष में 15 तिथियों के लिए 14 सूर्योदय हैं, इसलिए एक तिथि को कोई सूर्योदय नहीं मिलेगा। नई दिल्ली की दैनिक सारणी में शुक्ल चतुर्दशी छूटेगी: वह 19 अप्रैल के सूर्योदय के 16 मिनट बाद आरंभ होगी और अगले सूर्योदय से पहले समाप्त हो जाएगी। जिन नगरों में सूर्योदय बाद में होता है, वहाँ परिणाम उलट जाता है: मुंबई में सूर्योदय उस आरंभ के 10 मिनट बाद होगा, इसलिए वहाँ 19 अप्रैल को चतुर्दशी पढ़ी जाएगी और बिना सुबह के त्रयोदशी रह जाएगी। सूची के नगरों में से 12 में त्रयोदशी छूटेगी और 25 में चतुर्दशी, और कहीं भी चतुर्दशी अपने सूर्योदय से 10 मिनट से अधिक पहले आरंभ नहीं होती। इससे कोई पर्व नहीं खिसकता: इससे पहले की राम नवमी और बाद की हनुमान जयंती सूची के हर नगर में एक जैसी पढ़ी जाती हैं।

अमांत कृष्ण पक्ष में दोहराई जाने वाली तिथि। अप्रैल की पूर्णिमा के बाद अमांत चैत्र में 15 तिथियों के लिए 16 सूर्योदय होंगे, इसलिए एक तिथि लगातार दो सूर्योदयों पर चल रही होगी। नई दिल्ली में वह कृष्ण पंचमी होगी, जो 25 अप्रैल को सूर्योदय से केवल 4 मिनट पहले आरंभ होगी और अगली भोर को भी चल रही होगी। कोलकाता में, जहाँ 25 अप्रैल का सूर्योदय उस आरंभ से 34 मिनट पहले होगा, दोहराव इसकी जगह कृष्ण चतुर्थी पर पड़ेगा; सूची के नगरों में से 11 में चतुर्थी दोहराई जाती है और 27 में पंचमी। उत्तर भारतीय पंचांग इस पूरे पक्ष को वैशाख में रखता है। किसी दूसरे नगर का स्थानीय पाठ पंचांग गणक (अंग्रेज़ी में) देता है।

चान्द्र नववर्ष उत्तर भारत के चैत्र के बीच में आरंभ होगा

साइट की क्षेत्रीय पंचांग सारणी उस नववर्ष को दर्ज करती है जो चैत्र शुक्ल प्रतिपदा से आरंभ होता है: हिन्दीभाषी उत्तर में नव संवत्सर, महाराष्ट्र में गुड़ी पड़वा, गोवा में संसार पाडवो, कर्नाटक में युगादि, तेलंगाना और आंध्र प्रदेश में उगादि, और कश्मीर में नवरेह। 2027 में यह तिथि बुधवार 7 अप्रैल को नई दिल्ली के सूर्योदय पर चल रही होगी, और पर्व-सारणी में यही गुड़ी पड़वा, उगादि और चैत्र नवरात्रि के पहले दिन की पंक्ति है।

उत्तर भारत अपने मास पूर्णिमा से पूर्णिमा तक गिनता है, इसलिए जब यह वर्ष आरंभ होगा तब तक उसका चैत्र 15 दिन पुराना हो चुका होगा। सारणी दर्ज करती है कि पूर्णिमांत मासों के साथ चलने वाला विक्रम संवत चैत्र के साथ बदलता है, और अमांत क्षेत्र शालिवाहन शक गिनते हैं, जिसका वर्ष मास के साथ ही आरंभ होता है। इस तरह उत्तर भारत का पाठक चैत्र का कृष्ण पक्ष, 23 मार्च से 6 अप्रैल तक, पुराने संवत के अंतिम दिनों में बिताएगा। यह पृष्ठ दोनों में से किसी वर्ष की संख्या नहीं छापता, क्योंकि साइट की किसी दर्ज डेटा-फ़ाइल में वह संख्या नहीं है।

सारणी जिस स्थिति पर अलग से ध्यान दिलाती है, वह गुजरात है। वहाँ के पंचांग अमांत मास मानते हैं, इसलिए गुजराती चैत्र महाराष्ट्र वाले चैत्र की तरह 7 अप्रैल से 6 मई तक चलेगा, पर गुजराती वर्ष बेसतु वरस के साथ कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा को, दीपावली के अगले दिन, आरंभ होता है। वहाँ चैत्र वर्ष का पहला मास नहीं, बीच का एक मास है, और सारणी बताती है कि वसन्त से दीपावली तक गुजराती पंचांग का संवत वर्ष उत्तर भारतीय पंचांग से एक पीछे चलता है।

पर्व और एकादशियाँ, हर पंचांग के मास के साथ

नीचे की समय-रेखा पूर्णिमा-अमावस्या के क्षणों, सूर्य के राशि-प्रवेश और व्रत-पर्वों को क्रम से रखती है। घड़ी का समय केवल उन क्षणों के लिए दिया गया है जो साइट की सारणियों में दर्ज हैं, और दाईं ओर के दो स्तम्भ बताते हैं कि हर पंचांग उस दिन के नई दिल्ली सूर्योदय को किस मास में गिनता है।

उत्तर भारत का कृष्ण पक्ष। नई दिल्ली की सारणी में 23 मार्च से 6 अप्रैल तक की 15 तिथियों में से हर एक को ठीक एक सूर्योदय मिलेगा। इसकी एकादशी शुक्रवार 2 अप्रैल को पड़ेगी; एकादशी 2027 की सूची, जो अमांत मास-नाम प्रयोग करती है, इसे फाल्गुन में रखती है और इसे व्रत-कथा वाला नाम पापमोचनी देती है, जबकि उत्तर भारतीय पंचांग इसी व्रत को चैत्र में छापता है। यह पक्ष मंगलवार 6 अप्रैल की अमावस्या के साथ समाप्त होगा, जो उत्तर में चैत्र अमावस्या है और अमांत पंचांग देखने वालों के लिए फाल्गुन अमावस्या। होली के बाद वाले सप्ताह के जो व्रत चन्द्रोदय या अर्धरात्रि से तय होते हैं, वे मार्च 2027 की सूची (अंग्रेज़ी में) में हैं।

दोनों का साझा शुक्ल पक्ष। चैत्र नवरात्रि शुक्ल प्रतिपदा से नवमी तक गिनी जाती है, और नई दिल्ली में ये 9 तिथियाँ एक-एक सूर्योदय लेंगी, 7 अप्रैल से 15 अप्रैल तक; न कोई तिथि दोहराई जाएगी, न कोई छूटेगी। नौवीं सुबह पर्व-सारणी की राम नवमी है, गुरुवार 15 अप्रैल, और इसका नियम “मध्याह्न में तिथि” है: नवमी 14 अप्रैल को 15:24 पर, उस दिन का मध्य-बिन्दु बीतने के बाद, आरंभ होगी और 15 अप्रैल को 13:21 तक चलेगी, यानी दूसरे दिन के मध्य-बिन्दु के बाद तक। शुक्ल पक्ष की एकादशी शनिवार 17 अप्रैल को पड़ेगी, जिसे व्रत-कथा संग्रह कामदा कहते हैं, और दोनों पंचांग मानते हैं कि यह चैत्र की है। पक्ष मंगलवार 20 अप्रैल को हनुमान जयंती के साथ समाप्त होगा, जिसे पर्व-नियम सूर्योदय पर चैत्र पूर्णिमा से जोड़ते हैं। वह पूर्णिमा 04:51 पर आरंभ होगी, नई दिल्ली की भोर से ठीक एक घण्टा पहले; गुवाहाटी में यह अंतर केवल 4 मिनट का है, हालाँकि वहाँ का पाठ भी वही रहता है।

अमांत कृष्ण पक्ष। पूर्णिमा के बाद केवल अमांत पंचांग देखने वाला ही चैत्र में रहेगा। इसकी एकादशी रविवार 2 मई को है, जिस दिन को एकादशी की सूची वरूथिनी नाम देती है और अमांत चैत्र में रखती है; उत्तर भारतीय पंचांग इसे वैशाख में छापते हैं। मास गुरुवार 6 मई की अमावस्या के साथ समाप्त होगा, और उसके दो दिन बाद पर्व-सारणी की अक्षय तृतीया, शनिवार 8 मई, दोनों गणनाओं में वैशाख की तारीख होगी; उसका विवरण अक्षय तृतीया 2027 वाले पृष्ठ पर है। मास के बाकी व्रत अप्रैल 2027 की सूची (अंग्रेज़ी में) में हैं।

सौर चैत्र: बंगाली पंचांग और मीन में सूर्य

बंगाली चैत्र मास 2027 की खोज एक अलग तरह के मास की खोज है। साइट की क्षेत्रीय पंचांग सारणी पश्चिम बंगाल, ओडिशा और असम को एक सौर नागरिक पंचांग में रखती है, जिसमें बैशाख सूर्य के निरयन मेष में प्रवेश पर आरंभ होता है, इसलिए उससे पहले का मास, चैत्र, सूर्य के मीन में रहने का समय है। राशि-प्रवेश सारणी के अनुसार यह अवधि 15 मार्च 2027 को भारतीय समय 06:55 से 14 अप्रैल 2027 को भारतीय समय 15:23 तक होगी, कुल 30 दिन 8 घण्टे। यह अवधि उत्तर भारत के चान्द्र चैत्र के आरंभ से 8 दिन पहले से चल रही होगी, और किसी भी चान्द्र चैत्र के समाप्त होने से पहले समाप्त हो जाएगी। हर पंचांग अपने सौर मास का पहला या अंतिम नागरिक दिन किसे मानता है, यह उसके अपने नियमों से तय होता है, और यह पृष्ठ वह निर्णय पंजिका पर छोड़ता है।

तमिल पंचांग भी सौर है, पर वही सारणी उसका चित्तिरै मास सूर्य के मेष में प्रवेश के साथ आरंभ करती है, इसलिए तमिल मास बंगाली चैत्र के साथ-साथ नहीं चलता, बल्कि ठीक उस क्षण आरंभ होता है जब बंगाली चैत्र समाप्त होता है। मेष प्रवेश, 14 अप्रैल को 15:23 पर, दोनों चान्द्र चैत्रों के भीतर भी पड़ेगा, और अप्रैल तथा मई की अमावस्याओं के बीच यही एकमात्र सौर प्रवेश है। अमांत मास को यह नाम इसी से मिलता है: अमावस्या 2027 की सूची जिस परिपाटी पर चलती है, उसमें अमांत मास का नाम उस निरयन राशि से रखा जाता है जिसमें मास को आरंभ करने वाली अमावस्या के समय सूर्य हो, और 7 अप्रैल को वह राशि मीन होगी। जिस चान्द्र मास में कोई प्रवेश न हो, वह अधिक मास, यानी एक अतिरिक्त मास, होता है, और साइट की 2027 की सारणी में ऐसा कोई मास दर्ज नहीं है। उत्तर भारतीय नाम की एक चान्द्र जाँच भी है: पूर्णिमा 2027 की सूची की नक्षत्र-योजना चैत्र को चित्रा से जोड़ती है, और पूर्णिमा-अमावस्या सारणी 21 अप्रैल के पूर्ण चन्द्र को चित्रा नक्षत्र में, तुला राशि में, रखती है।

मीन खरमास, और मुहूर्त इंजन किन दिनों को बंद रखता है

साइट की खरमास सारणी मीन खरमास को 15 मार्च के मीन प्रवेश से 14 अप्रैल के मेष प्रवेश तक रखती है, इसलिए जब कोई भी चान्द्र चैत्र आरंभ होगा, खरमास पहले से लागू होगा। तारीखों से गिनें तो उत्तर भारत के 29 चैत्र-दिनों में से आरंभ के 23 दिन इसके भीतर पड़ेंगे और अंतिम 6 नहीं; अमांत मास में यह आरंभ के 8 दिनों को, गुड़ी पड़वा से 14 अप्रैल तक, घेरेगा। मुहूर्त इंजन इस बंद अवधि का कारण यह दर्ज करता है कि सूर्य मीन में है और उस पूरे गोचर में शुभ आरंभ टाल दिए जाते हैं, और वह इसे हर क्षेत्र में लागू करता है। इंजन की अगली खुली अवधि गुरुवार 15 अप्रैल को, राम नवमी की तारीख पर, आरंभ होगी। खरमास 2027 वाला पृष्ठ मीन में सूर्य के पूरे मास का विवरण देता है।

इंजन के 10 अवसरों में से 9 अपनी बंद अवधियों में खरमास गिनते हैं: विवाह, गृह प्रवेश, व्यापार का आरंभ, वाहन की खरीद, नामकरण, मुंडन, अन्नप्राशन, उपनयन और संपत्ति या भूमि का सौदा। यात्रा के लिए कोई बंद अवधि दर्ज नहीं है, इसलिए खरमास उसके निर्णयों को नहीं छूता। इनमें सबसे कठोर अवसर विवाह है, और उसके लिए दोनों चैत्रों के निर्णय नीचे हैं; हर निर्णय बंद अवधियों के साथ पंचांग के 5 अंगों (तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण) को भी जाँचता है:

उत्तर भारतीय चैत्र में इंजन कोई दिन पास नहीं करेगा: खरमास के बाद की इसकी 6 खुली सुबहें सभी कम से कम एक अंग पर अटकेंगी। इसके खरमास वाले दिनों में से एक, गुरुवार 1 अप्रैल, सभी 5 अंगों की जाँच में खरा उतरता, पर केवल बंद अवधि के कारण अस्वीकार रहेगा। अमांत मास का अकेला पास किया गया दिन बुधवार 28 अप्रैल है, जब सूर्योदय पर चन्द्रमा उत्तराषाढ़ा में होगा, और यह उस पक्ष में पड़ता है जिसे उत्तर भारतीय पंचांग तब तक वैशाख कहने लगा होगा। ये इंजन के निर्णय हैं, मुहूर्त नहीं: पास किया गया दिन केवल विचार के योग्य एक दिन है, और विवाह पर इंजन की अपनी टिप्पणी फेरों के लग्न-काल को वर-वधू दोनों की कुंडलियों से की जाने वाली गणना पर छोड़ती है। दिन-प्रतिदिन के कारण मार्च, अप्रैल और मई 2027 के विवाह वाले पृष्ठों (अंग्रेज़ी में) पर हैं।

इस पृष्ठ से आगे

यह पृष्ठ चैत्र के सिरे तय करता है, उसकी सुबहें गिनता है और इंजन के आँकड़े बताता है; यह विवाह का दिन नहीं चुनता, घटस्थापना का समय तय नहीं करता, और यह नहीं बताता कि मास के व्रतों से क्या फल मिलता है। नवरात्रि के 9 दिन नवरात्रि 2027 वाले पृष्ठ पर दिए गए हैं, पूरा वर्ष 2027 की वार्षिक पर्व-सूची (अंग्रेज़ी में) में है, और तारीख वाले हर पर्व का अपना पृष्ठ पर्व खंड में है।

यही लेख अंग्रेज़ी में पढ़ें: Chaitra Month 2027: Start and End Date, Navratri, Ram Navami।