श्रावण पुत्रदा एकादशी 2027: 12 अगस्त की तारीख और पारण

सावन के शुक्ल पक्ष की एकादशी, श्रावण पुत्रदा, गुरुवार, 12 अगस्त 2027 को रखी जाएगी, और उसका व्रत शुक्रवार, 13 अगस्त 2027 को खोला जाएगा। इस वर्ष साइट जिन नगरों की गणना करती है, उन सबमें यह तारीख एक ही है। ध्यान से देखने लायक बात पारण है: इसके बाद आने वाली द्वादशी एक दिन से अधिक लंबी होगी, उसका पहला चौथाई भाग शुक्रवार की सुबह काफ़ी देर तक चलेगा, और उसका अंत अगली भोर के इतना निकट पड़ेगा कि कई नगरों में केवल मिनटों से यह नहीं कहा जा सकता कि वह सूर्योदय के किस ओर पड़ेगा।

रात से रात तक चलने वाली एकादशी

साइट का चान्द्र गणना-कोड शुक्ल एकादशी को 12 अगस्त को 00:59 से 13 अगस्त को 03:00 तक रखता है, अर्थात तिथि तड़के आरंभ होगी, तड़के ही समाप्त होगी, और बीच में 12 तारीख का पूरा नागरिक दिन उसी के भीतर रहेगा। किसी पर्व-पंक्ति में यह एकादशी दर्ज नहीं है, इसलिए ये क्षण इसी पृष्ठ पर निकाले गए हैं; DE421 से बनी सारणियों के 86 तिथि-क्षणों से मिलाने पर यही कोड कभी 1 मिनट से अधिक अलग नहीं निकला।

नई दिल्ली की दैनिक सारणी को सूर्योदय के समय पढ़ें तो तीन सुबहें यों होंगी: बुधवार, 11 तारीख को शुक्ल दशमी; गुरुवार, 12 तारीख को शुक्ल एकादशी (सूर्योदय 05:48, जिस समय तक तिथि को चलते हुए 4 घण्टे 49 मिनट हो चुके होंगे); और शुक्रवार, 13 तारीख को शुक्ल द्वादशी (सूर्योदय 05:49)। एकादशी के भीतर केवल एक भोर पड़ेगी, इसलिए जो पंचांग उस दिन व्रत रखते हैं जिसके सूर्योदय पर तिथि हो, वे सब 12 तारीख पर ही पहुँचते हैं।

हरि भक्ति विलास की परंपरा वाले वैष्णव पंचांग इससे कड़ा प्रश्न पूछते हैं: क्या अरुणोदय में, यानी सूर्योदय से पहले के लगभग 96 मिनटों में, दशमी का कोई अंश बचा है? यहाँ नहीं बचेगा। सभी 38 पंचांग-नगरों के लिए सौर गणना चलाने पर, 12 तारीख को अरुणोदय आरंभ होते समय एकादशी कम से कम 2 घण्टे 18 मिनट से चल रही होगी (सबसे कम अवधि गुवाहाटी की है, सबसे अधिक गोवा की, 3 घण्टे 44 मिनट)। उस शाम हर नगर के सूर्यास्त के बाद भी तिथि बनी रहेगी, और 13 तारीख के हर सूर्योदय से कम से कम 1 घण्टा 54 मिनट पहले समाप्त हो चुकी होगी, इसलिए किसी नगर में यह तिथि दो भोरों को नहीं छुएगी। सूची के हर स्थान पर दोनों गणनाएँ एक ही गुरुवार बताती हैं।

बुधवार, 11 तारीख: भोर से साँझ तक दशमी

यह दशमी 10 अगस्त को 23:28 पर, देर रात, आरंभ होगी और 12 तारीख को 00:59 तक नहीं हटेगी। 11 तारीख को हर नगर का सूर्योदय और सूर्यास्त इसी के भीतर पड़ेगा, इसलिए जो घर व्रत की पूर्व-संध्या पर दशमी का एक समय का भोजन करता है, उसके लिए इस बार पूरा दिन सही तिथि में रहेगा, चाहे वह रीति को तिथि के हिसाब से पढ़े या नागरिक दिन के हिसाब से। उस भोजन और दशमी के बाकी पालन में प्रायः क्या-क्या आता है, यह एकादशी व्रत नियम वाला पृष्ठ बताता है।

शुक्रवार का पारण: पहले हरि वासर बीतने दें

द्वादशी 13 अगस्त को 03:00 पर आरंभ होगी और इसी गणना के अनुसार 14 अगस्त को 05:21 तक चलेगी: कुल 26 घण्टे 21 मिनट। इसलिए 13 तारीख के दिन का हर घण्टा, हर नगर में, द्वादशी का होगा, और सूची के सबसे देर वाले सूर्यास्त के बाद भी तिथि के 10 घण्टे 03 मिनट शेष रहेंगे। सामान्य निर्देश यह है कि व्रत सूर्योदय के बाद, द्वादशी रहते हुए, खोला जाए; इस बार पूरी सुबह यह शर्त निभती है। तिथि के समापन वाले छोर पर ऐसा कुछ नहीं है जो पारण में जल्दबाज़ी कराए।

रोक आरंभ वाले छोर पर है। द्वादशी के पहले चौथाई भाग को हरि वासर कहते हैं, और जो पंचांग पारण की समय-सीमा छापते हैं, वे भोजन को उससे बाहर रखते हैं। इतनी लंबी द्वादशी का पहला चौथाई भाग भी लंबा होगा, और 03:00 से गिनें तो वह सभी 38 नगरों में सूर्योदय के बाद कई घण्टों तक चलेगा, सुबह काफ़ी चढ़ जाने तक, पर मध्याह्न से पहले समाप्त होकर। इस नियम को मानने वाले पंचांग इसलिए अपना पारण-काल पहली रोशनी से नहीं, सुबह कुछ देर बाद से आरंभ करेंगे। यह पृष्ठ हरि वासर के अंत का कोई घड़ी-समय नहीं देता; आपके घर का पंचांग अपनी समय-सीमा देगा। पंचांग-उपकरण (अंग्रेज़ी में) एक ही स्थान, नई दिल्ली, को आधार बनाकर गणना करता है, इसलिए 13 तारीख के उसके आँकड़े उसी नगर के हैं; बाकी नगरों का सूर्योदय नगरों के पंचांग-पृष्ठों (अंग्रेज़ी में) पर मिलेगा।

द्वादशी का अंत और 14 अगस्त की भोर

द्वादशी शनिवार, 14 तारीख को 05:21 पर समाप्त होगी, जो उत्तर और पूर्व के बड़े भाग में उस दिन के सूर्योदय के निकट है। जिन नगरों में सूर्य सबसे पहले उगता है, वहाँ इन दो घटनाओं का क्रम गिने-चुने मिनटों पर टिका है, और जब अंतर 30 मिनट से कम हो, तब यह पृष्ठ गणना से निकले किसी क्षण को कुछ तय नहीं करने देता। हर नगर को उसके अपने सूर्योदय से मापें तो 23 नगरों में 14 तारीख की भोर से पहले द्वादशी स्पष्ट रूप से समाप्त हो चुकी होगी। किसी भी नगर में वह स्पष्ट रूप से सूर्योदय के पार नहीं टिकेगी। बचे हुए 15 नगरों में अंतर किसी भी ओर आधे घण्टे से कम है:

गुवाहाटी और कोलकाता में गणना से निकला सूर्योदय द्वादशी के अंत से पहले आता है, और पटना में दोनों एक ही मिनट पर पड़ते हैं। केवल आँकड़ों पर चलें तो इन नगरों में द्वादशी दूसरी भोर को भी छुएगी, पर अंतर इतने छोटे हैं कि यह बात उन पर नहीं टिकाई जा सकती, और यह पृष्ठ इन नगरों के लिए कोई निष्कर्ष नहीं निकालता। नई दिल्ली भी इसी पट्टी में है, बस 28 मिनट दूसरी ओर, इसलिए उसके लिए निर्णय दैनिक सारणी से आता है, जो सूर्योदय की तिथि सीधे ग्रह-स्थिति सारणी से पढ़ती है: 14 तारीख को शुक्ल त्रयोदशी, और 15 तारीख को फिर से शुक्ल त्रयोदशी। इस पक्ष में नई दिल्ली के दो सूर्योदयों पर टिकने वाली तिथि त्रयोदशी है, द्वादशी नहीं।

सामान्य पारण पर इसका कोई असर नहीं पड़ता: 12 तारीख को रखा गया व्रत 13 तारीख को खोला जाएगा, उस द्वादशी के भीतर जो पूरे दिन रहेगी। 14 तारीख की चर्चा करने का कारण केवल इतना है कि कुछ वैष्णव पंचांगों में दूसरे सूर्योदय तक पहुँचने वाली द्वादशी के लिए अपने अलग नियम हैं। यह पृष्ठ उन नियमों को लागू नहीं करता, और ऊपर की सारणी वाले नगरों के लिए, जहाँ गणना इतनी करीब है कि फ़ैसला नहीं हो सकता, आपके परिवार का पंचांग ही देखने की जगह है।

नाग पंचमी और रक्षा बंधन के बीच

यह चान्द्र मास 2 अगस्त को 15:35 की अमावस्या से आरंभ होगा, जब सूर्य निरयण कर्क राशि में होगा, और कर्क में आरंभ होने वाला चान्द्र मास अमान्त गणना में श्रावण कहलाता है। उत्तर भारत की पूर्णिमान्त गणना अपना श्रावण पहले ही, 18 जुलाई को गुरु पूर्णिमा से आरंभ करती है, और अगली पूर्णिमा पर उसे समाप्त करती है। शुक्ल पक्ष मास के दोनों रूपों के भीतर आता है, इसलिए यहाँ दोनों पंचांग एकमत हैं और किसी भी गणना में यह श्रावण शुक्ल एकादशी है। मास का हर रूप कहाँ आरंभ और कहाँ समाप्त होता है, और किसमें कौन-से सोमवार आते हैं, यह सावन 2027 वाला पृष्ठ बताता है।

पक्ष के पर्व इस व्रत की जगह स्पष्ट करते हैं। पहले हरियाली तीज आएगी, बुधवार 4 अगस्त को, फिर नाग पंचमी शुक्रवार 6 अगस्त को, इस एकादशी से 6 दिन पहले। इसके बाद रक्षा बंधन की श्रावण पूर्णिमा मंगलवार 17 अगस्त को पड़ेगी, 5 दिन बाद; वह पूर्णिमा 16 अगस्त को 10:29 पर आरंभ होगी और पर्व के दिन 12:58 पर समाप्त होगी, वही पूर्णिमा जो दोनों गणनाओं में मास का समापन करती है। इससे पिछली एकादशी कामिका होगी, गुरु पूर्णिमा के बाद के कृष्ण पक्ष में, और उसका मामला बिल्कुल अलग है: उसकी तिथि में नई दिल्ली का कोई सूर्योदय नहीं पड़ेगा, इसलिए उसके दिन को लेकर पंचांग बँटेंगे।

पुत्रदा, पवित्रा और धागे का अर्पण

पुत्रदा का अनुवाद है “पुत्र देने वाली”। नाम का अर्थ इतना ही है, और यह पृष्ठ इससे आगे नहीं जाता: यह व्रत के साथ कोई परिणाम नहीं जोड़ता और व्रत-कथा नहीं दोहराता। यही नाम एक दूसरी एकादशी का भी है, पौष के शुक्ल पक्ष वाली, जिसे दैनिक सारणी मंगलवार 19 जनवरी 2027 पर रखती है; उसका विवरण पौष पुत्रदा 2027 वाले पृष्ठ पर है। नाम के साथ मास जोड़ देने से दोनों अलग पहचानी जाती हैं।

वैष्णव मंदिरों की रीति में इस एकादशी को पवित्रा या पवित्रोपना एकादशी भी कहा जाता है। ये नाम पवित्रा की ओर संकेत करते हैं, यानी गाँठें लगे धागे की माला, और पवित्रारोपण की ओर, वह अनुष्ठान जिसमें कुछ मंदिर श्रावण के इसी समय के आसपास ऐसे धागे देवता को अर्पित करते हैं। यह उस रीति का वर्णन है जैसी वे मंदिर उसे निभाते हैं; अर्पण या व्रत क्या करता है, इस पर यह पृष्ठ कोई दावा नहीं करता।

श्रावण पुत्रदा 2027: संक्षेप में

• व्रत: गुरुवार 12 अगस्त 2027, स्मार्त और वैष्णव दोनों गणनाओं में, सूची के हर नगर में
• शुक्ल एकादशी (गणना से): 12 अगस्त को 00:59 से 13 अगस्त को 03:00 तक
• व्रत से पहले का दिन: बुधवार 11 अगस्त, पूरे दिन दशमी
• शुक्ल द्वादशी (गणना से): 13 अगस्त को 03:00 से 14 अगस्त को 05:21 तक
• पारण: शुक्रवार 13 अगस्त, हरि वासर के बाद, जो सुबह काफ़ी देर तक चलेगा; समय-सीमा अपने पंचांग से लें
• नई दिल्ली, 12 अगस्त: सूर्योदय 05:48, सूर्यास्त 19:03, सूर्योदय पर नक्षत्र ज्येष्ठा
• मास: अमान्त और पूर्णिमान्त, दोनों पंचांगों में श्रावण शुक्ल

व्रत के 5 दिन बाद रक्षा बंधन आएगा। वर्ष की बाकी एकादशियाँ, उनके मासों और किसी दोहरे या लुप्त दिन के साथ, एकादशी 2027 सूची में हैं, और अगस्त 2027 के व्रत-त्योहारों की सूची (अंग्रेज़ी में) इस व्रत को महीने के बाकी पर्वों के साथ रखती है।

यही लेख अंग्रेज़ी में पढ़ें: Shravana Putrada Ekadashi 2027: 12 August Date, Parana।