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पर्व

कामिका एकादशी 2027: 29 या 30 जुलाई, और कौन-सा पारण

प्रकाशित 27 अक्तूबर 2026 | Live Pandit Ji

कामिका एकादशी 2027 कब है?

छपे हुए पंचांगों में इसके दो उत्तर मिलेंगे, और यह पृष्ठ दोनों देता है: गुरुवार, 29 जुलाई 2027, या शुक्रवार, 30 जुलाई 2027। इसका कारण यह है कि इस वर्ष की कामिका एक क्षय एकादशी होगी। नई दिल्ली में यह तिथि एक सूर्योदय के बाद आरंभ होगी और अगले सूर्योदय से पहले ही पूरी हो जाएगी, इसलिए सामान्य कसौटी, कि किस दिन की भोर तिथि के भीतर आती है, कोई भी दिन नहीं पाती, और हर पंचांग को अपने किसी अलग नियम का सहारा लेना पड़ता है। आपका परिवार कौन-सा नियम मानता है, यह उसी पंचांग से पूछने की बात है जिसे आप पहले से देखते आए हैं; आगे के खंड बताते हैं कि दोनों दिनों के पक्ष में क्या है, और व्रत खोलने के लिए उससे क्या निकलता है।

सूर्योदय से सूर्योदय तक के एक दिन से भी छोटी तिथि

कृष्ण एकादशी गुरुवार 29 जुलाई को 07:34 पर आरंभ होगी और शुक्रवार 30 जुलाई को 05:13 पर समाप्त होगी। ये क्षण पर्व-सारणी की पंक्तियाँ नहीं हैं। ये साइट के चन्द्र-गणना कोड से निकले हैं, जिसकी तुलना DE421 पर आधारित सारणियों से 86 तिथि-सीमाओं पर की गई है, और वह कहीं भी उनसे 1 मिनट से अधिक नहीं हटता।

नई दिल्ली में गुरुवार को सूर्य 05:40 पर उगेगा, जब दशमी अभी चल रही होगी, और एकादशी उसके दो घण्टे से कम समय बाद आएगी। इसके बाद उसके पास उस दिन का बाकी भाग और पूरी रात होगी। वह 05:13 पर समाप्त होगी, और शुक्रवार का सूर्योदय उसके 28 मिनट बाद, 05:41 पर, होगा। यह आधे घण्टे की उस सीमा से कम है जिसके नीचे यह साइट गणना से निकले किसी क्षण को कोई निर्णय नहीं करने देती, इसलिए नई दिल्ली के लिए निर्णय दैनिक पंचांग सारणी से लिया गया है, जो हर सूर्योदय की तिथि सीधे खगोलीय सारणी से पढ़ती है: 29 तारीख को कृष्ण दशमी, 30 तारीख को कृष्ण द्वादशी। इस पाठ के अनुसार नई दिल्ली की कोई भी भोर एकादशी की नहीं होगी।

38 शहरों में शुक्रवार की भोर

तिथि शुक्रवार के सूर्योदय के इतने निकट समाप्त होगी कि स्थानीय सूर्योदय के कुछ मिनट भी अंतर ला देते हैं। नीचे हर शहर का 30 जुलाई का अपना सूर्योदय दिया गया है, जो शहरों के पंचांग-पृष्ठों के पीछे चलने वाली सौर गणना से आया है, और उसे एकादशी के 05:13 वाले अंत के सामने रखा गया है। जहाँ अंतर 30 मिनट या उससे अधिक है, वहाँ भोर स्पष्ट रूप से द्वादशी की होगी और वहाँ भी एकादशी को कोई सूर्योदय नहीं मिलेगा। जहाँ अंतर इससे कम है, वहाँ पंक्ति में यही लिखा है और यह पृष्ठ उससे कोई निष्कर्ष नहीं निकालता।

22 शहरों में यह अंतर सुरक्षित है, यद्यपि कहीं भी बड़ा नहीं: सबसे बड़ा अंतर भी, गोवा में, केवल 63 मिनट का है। 14 और शहरों में, जिनमें नई दिल्ली भी है, गणना के अनुसार एकादशी आधे घण्टे से कम के अंतर से सूर्योदय से पहले समाप्त होगी। कोलकाता और गुवाहाटी में क्रम उलट जाता है: वहाँ सूर्य 05:13 से पहले उगेगा, कोलकाता में 6 मिनट और गुवाहाटी में 26 मिनट पहले, इसलिए केवल गणना को देखें तो इन दोनों शहरों में शुक्रवार को एकादशी का एक सूर्योदय होगा। दोनों अंतर इतने छोटे हैं कि उन पर कोई तारीख नहीं टिकाई जा सकती, और यह पृष्ठ ऐसा करने का प्रयास नहीं करता। सूची के किसी भी शहर को स्पष्ट अंतर से एकादशी की भोर नहीं मिलती।

शहरसूर्योदय, 30 जुलाईएकादशी का अंत 05:13गणना के अंतर से पाठ
गोवा06:16सूर्योदय से 63 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
मुंबई06:14सूर्योदय से 61 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
कोच्चि06:14सूर्योदय से 61 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
तिरुवनंतपुरम06:13सूर्योदय से 60 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
पुणे06:11सूर्योदय से 58 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
सूरत06:11सूर्योदय से 58 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
कोयंबटूर06:10सूर्योदय से 57 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
अहमदाबाद06:09सूर्योदय से 56 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
मैसूर06:09सूर्योदय से 56 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
नासिक06:09सूर्योदय से 56 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
मदुरै06:06सूर्योदय से 53 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
बेंगलुरु06:04सूर्योदय से 51 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
औरंगाबाद06:03सूर्योदय से 50 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
जोधपुर06:02सूर्योदय से 49 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
उदयपुर06:02सूर्योदय से 49 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
इंदौर05:56सूर्योदय से 43 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
हैदराबाद05:54सूर्योदय से 41 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
चेन्नई05:53सूर्योदय से 40 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
जयपुर05:49सूर्योदय से 36 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
भोपाल05:49सूर्योदय से 36 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
नागपुर05:46सूर्योदय से 33 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
अमृतसर05:44सूर्योदय से 31 मिनट पहलेक्षय: भोर द्वादशी की
गुरुग्राम05:42सूर्योदय से 29 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
जम्मू05:42सूर्योदय से 29 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
दिल्ली05:41सूर्योदय से 28 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
आगरा05:40सूर्योदय से 27 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
चंडीगढ़05:39सूर्योदय से 26 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
रायपुर05:36सूर्योदय से 23 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
विशाखापत्तनम05:35सूर्योदय से 22 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
देहरादून05:34सूर्योदय से 21 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
कानपुर05:32सूर्योदय से 19 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
लखनऊ05:29सूर्योदय से 16 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
वाराणसी05:23सूर्योदय से 10 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
भुवनेश्वर05:20सूर्योदय से 7 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
रांची05:17सूर्योदय से 4 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
पटना05:14सूर्योदय से 1 मिनट पहलेनिर्णय के लिए बहुत निकट
कोलकाता05:07सूर्योदय के 6 मिनट बादनिर्णय के लिए बहुत निकट
गुवाहाटी04:47सूर्योदय के 26 मिनट बादनिर्णय के लिए बहुत निकट

पंचांग-गणक (अंग्रेज़ी में) में स्थान नई दिल्ली पर स्थिर है; तालिका के हर शहर का 30 तारीख का सूर्योदय और सूर्यास्त नगरवार पंचांग-पृष्ठ (अंग्रेज़ी में) देते हैं।

गुरुवार: वह दिन जिसमें एकादशी भरी रहेगी

गुरुवार 29 जुलाई का पक्ष सीधा है। कैलेंडर का यही अकेला दिन होगा जिसके किसी भी भाग में एकादशी चलेगी, और वह उस दिन के अधिकांश उजाले में चलेगी, 07:34 से 19:14 के सूर्यास्त तक और फिर रात भर। जो पंचांग लुप्त तिथि को उसी दिन पर रखते हैं जिसमें वह चलती है, वे यहीं पहुँचते हैं, और जुलाई 2027 की व्रत-सूची (अंग्रेज़ी में) कामिका को इसी तारीख के नीचे दर्ज करती है और दूसरी तारीख की ओर संकेत भी करती है। सूची के हर शहर में तिथि स्थानीय सूर्योदय के कम से कम एक घण्टे बाद आरंभ होगी (सबसे कम अंतर 79 मिनट का है), इसलिए यह सुबह केवल नई दिल्ली में नहीं, हर जगह दशमी की होगी।

जो घर गुरुवार को व्रत रखेगा, उसके लिए पिछली संध्या बुधवार 28 जुलाई की होगी, और व्रत-पुस्तिकाएँ दशमी के जिस एक समय के भोजन की बात करती हैं, वह दशमी की एक साधारण संध्या पर पड़ेगा। गुरुवार की सुबह का आरंभिक भाग भी, 07:34 तक, दशमी ही रहेगा; व्रत फिर भी सूर्योदय से ही रखा जाएगा।

शुक्रवार: दशमी से मुक्त भोर

शुक्रवार 30 जुलाई का पक्ष भोर से पहले की कसौटी से आरंभ होता है। हरि भक्ति विलास का अनुसरण करने वाले वैष्णव पंचांग अरुणोदय को देखते हैं, जो सूर्योदय से लगभग 96 मिनट पहले का समय है, और ऐसी एकादशी का व्रत नहीं रखते जिसके अरुणोदय में दशमी अभी शेष हो। गुरुवार इस कसौटी पर सिरे से विफल रहेगा, क्योंकि दशमी सूर्योदय के बाद तक चलेगी। शुक्रवार इस पर खरा उतरेगा: उसके अरुणोदय के बाद भी एकादशी नई दिल्ली में 68 मिनट तक और सूची के हर शहर में कम से कम 33 मिनट तक चलती रहेगी, और दशमी पिछली सुबह ही समाप्त हो चुकी होगी। सूर्योदय तक तिथि बदलकर द्वादशी हो जाएगी, इसलिए यह द्वादशी के दिन रखा जाने वाला व्रत होगा।

पारण: हर विकल्प के बाद क्या बचता है

गुरुवार के व्रत के बाद। उसी गणना के अनुसार द्वादशी 30 तारीख को 05:13 पर आरंभ होगी और 31 तारीख को 02:18 पर जाकर समाप्त होगी, इसलिए शुक्रवार का सारा उजाला द्वादशी का होगा, और द्वादशी के रहते व्रत खोलने का नियम सहज ही पूरा हो जाएगा। अड़चन दूसरे सिरे पर है। पारण की अवधि छापने वाले पंचांग उसे हरि वासर से बाहर रखते हैं, और हरि वासर द्वादशी का आरंभिक एक-चौथाई भाग है; इस बार हरि वासर शुक्रवार की सुबह में काफ़ी देर तक रहेगा, और नई दिल्ली में 05:41 के सूर्योदय के चार घण्टों से भी अधिक बाद समाप्त होगा। जो पंचांग गुरुवार का व्रत मानता है और इस रीति पर चलता है, वह शुक्रवार की पारण-अवधि हरि वासर के बाद से आरंभ करेगा, सूर्योदय से नहीं। यह पृष्ठ स्वयं पारण की कोई अवधि नहीं छापता।

शुक्रवार के व्रत के बाद। यहाँ सामान्य नियम पूरा नहीं हो सकेगा। द्वादशी शनिवार 31 जुलाई के तड़के 02:18 पर समाप्त हो जाएगी, और नई दिल्ली में शनिवार के सूर्योदय (05:41) पर कृष्ण त्रयोदशी होगी; सूची के हर शहर में द्वादशी सूर्य उगने से कम से कम दो घण्टे पहले बीत चुकी होगी। व्रत खोलने के लिए द्वादशी की कोई सुबह बचेगी ही नहीं। जो पंचांग कामिका को शुक्रवार पर रखते हैं, वे शनिवार के पारण का अपना निर्देश स्वयं छापते हैं, और यह पृष्ठ उसके लिए न कोई नियम देता है न कोई समय; वह निर्देश उसी पंचांग से लें जिसने व्रत का दिन तय किया है।

व्रत चाहे जिस दिन रखा जाए, जिन्हें कोई चिकित्सीय समस्या है, जो गर्भवती हैं, या जो नियमित रूप से कोई दवा लेते हैं, वे उपवास से पहले चिकित्सक से पूछ लें।

आषाढ़ या श्रावण, और चातुर्मास की पहली एकादशी

साइट के पर्व-नियम देवशयनी एकादशी (बुधवार 14 जुलाई) और गुरु पूर्णिमा (रविवार 18 जुलाई) को आषाढ़ के शुक्ल पक्ष में रखते हैं, और ये दोनों उस चान्द्र मास के भीतर पड़ेंगी जो 4 जुलाई की अमावस्या से आरंभ होगा। कामिका 18 जुलाई को 21:14 पर होने वाली पूर्णिमा के बाद के कृष्ण पक्ष में, और 2 अगस्त की अमावस्या से पहले, आएगी। अमावस्या से अमावस्या तक मास गिनने वाला पंचांग उस समय भी आषाढ़ में ही होगा, इसलिए अमान्त पंचांगों में यह आषाढ़ कृष्ण एकादशी है। पूर्णिमा से पूर्णिमा तक गिनने वाला पंचांग 18 जुलाई की पूर्णिमा पर श्रावण आरंभ करता है, और हरियाली तीज (4 अगस्त) तथा नाग पंचमी (6 अगस्त) वाला पक्ष, जिसे नियम श्रावण शुक्ल में गिनते हैं, उसी मास का दूसरा आधा भाग है; इसलिए उत्तर भारत में कामिका श्रावण की कृष्ण एकादशी है, सावन की पहली एकादशी, जैसा सावन 2027 वाले पृष्ठ पर विस्तार से है।

दैनिक सारणी में देवशयनी एकादशी और 29 तारीख के बीच एकादशी का कोई सूर्योदय नहीं है, इसलिए कामिका चातुर्मास आरंभ होने के बाद की पहली एकादशी होगी। चातुर्मास 2027 वाला पृष्ठ चारों मासों और उनके भीतर आने वाली एकादशियों को क्रम से देखता है।

कथा और तुलसी का अर्पण

जो व्रत-कथा पुस्तकें इस एकादशी की कथा छापती हैं, वे उसे ब्रह्मवैवर्त पुराण में रखती हैं और उसे एक संवाद के भीतर दूसरे संवाद के रूप में कहती हैं। युधिष्ठिर कृष्ण से श्रावण के कृष्ण पक्ष की एकादशी के बारे में पूछते हैं, मास का नाम उत्तर भारत की रीति से लेते हुए, और कृष्ण उत्तर में वह बात आगे कहते हैं जो कभी ब्रह्मा ने नारद को इसके विषय में बताई थी। उस कथा का बड़ा भाग इस दिन विष्णु की पूजा और उन्हें तुलसी-पत्र अर्पित करने पर है, और कथा ऐसा करने के फल गिनाती है। यह पृष्ठ उन फलों को पुस्तकों में ही रहने देता है, और व्रत रखने या तुलसी अर्पित करने से क्या होता है, इस पर कोई दावा नहीं करता। इस दिन के आचरण के सामान्य नियम, जिनमें एकादशी को तुलसी न तोड़ने की प्रथा भी है, एकादशी व्रत के नियम वाले पृष्ठ पर एक साथ दिए गए हैं।

संक्षेप में

  • कृष्ण एकादशी (गणना से): गुरुवार 29 जुलाई को 07:34 से शुक्रवार 30 जुलाई को 05:13 तक; इसके भीतर नई दिल्ली का कोई सूर्योदय नहीं
  • संभावित दिन: गुरुवार 29 जुलाई 2027 (जिस दिन तिथि चलेगी) या शुक्रवार 30 जुलाई 2027 (दशमी से मुक्त पहली भोर); निर्णय आपका पंचांग करेगा
  • कृष्ण द्वादशी (गणना से): 30 जुलाई को 05:13 से 31 जुलाई को 02:18 तक
  • गुरुवार के व्रत के बाद पारण: शुक्रवार 30 जुलाई, हरि वासर के बाद, द्वादशी के भीतर
  • शुक्रवार के व्रत के बाद पारण: शनिवार 31 जुलाई की भोर कृष्ण त्रयोदशी में होगी; व्रत का दिन तय करने वाले पंचांग का निर्देश मानें
  • नई दिल्ली में सूर्योदय: 29 जुलाई को 05:40 (नक्षत्र रोहिणी), 30 जुलाई को 05:41 (नक्षत्र मृगशिरा)
  • मास: अमान्त आषाढ़ कृष्ण, पूर्णिमान्त श्रावण कृष्ण

वर्ष की बाकी क्षय, दोहरी और दशमी-विद्ध एकादशियाँ एकादशी 2027 सूची में एक जगह रखी गई हैं। गुरु पूर्णिमा 2027 वाला पृष्ठ उस पूर्णिमा को देखता है जिससे यह पक्ष खुलेगा, और 2027 का पर्व-कैलेंडर (अंग्रेज़ी में) तथा पर्व-पृष्ठ वर्ष का शेष भाग समेटते हैं।

कामिका एकादशी की यह पड़ताल अंग्रेज़ी में भी उपलब्ध है: Kamika Ekadashi 2027: 29 or 30 July, and Which Parana।

क्षय एकादशी आपके पंचांग में किस दिन है?

क्षय एकादशी का दिन आपकी परंपरा के नियम और आपके स्थानीय सूर्योदय, इन दो बातों से तय होता है। हमारे वैदिक ज्योतिषी आपके परिवार के पंचांग के साथ इन दोनों को मिलाकर पढ़ सकते हैं।

ज्योतिषी से परामर्श करें (अंग्रेज़ी में)