अपरा एकादशी 2027: 1 जून की तारीख और छोटा पारण

अपरा एकादशी मंगलवार, 1 जून 2027 को होगी, और इस तारीख पर कोई संशय नहीं है: साइट के पंचांग के हर नगर में उस सुबह सूर्योदय के समय एक ही तिथि चल रही होगी। तैयारी अगले दिन के लिए चाहिए। व्रत बुधवार 2 जून को खोला जाएगा, और जिस तिथि में यह हो सकता है, वह उसी सुबह 08:29 पर बीत जाएगी। आप कहाँ हैं, इसके अनुसार सूर्योदय के बाद 2 घण्टे 27 मिनट से 3 घण्टे 59 मिनट तक का समय बचेगा। कुछ पंचांग इस दिन को अचला एकादशी के नाम से छापते हैं; व्रत यही है।

बुधवार का पारण 08:29 तक

पारण व्रत के अगले दिन सूर्योदय के बाद किया जाता है, जब तक कृष्ण द्वादशी चल रही हो। इस बार कृष्ण द्वादशी बुधवार 2 जून को 08:29 पर समाप्त होगी, पूरे देश के लिए एक ही क्षण में, जबकि सूर्योदय हर नगर में अलग समय पर होता है। नई दिल्ली में सूर्य 05:23 पर उगेगा, जिससे 3 घण्टे 06 मिनट मिलेंगे। सबसे तंग सुबहें कोच्चि, तिरुवनंतपुरम और गोवा में होंगी, जहाँ हर एक में 2 घण्टे 27 मिनट रहेंगे। सूची में सबसे पहले सूर्योदय वाले गुवाहाटी को सबसे अधिक समय, 3 घण्टे 59 मिनट, मिलेगा। 38 में से इक्कीस नगरों में यह अवधि तीन घण्टों से कम रहेगी।

व्यवहार में इसका अर्थ यह है कि पारण का भोजन देर से होने वाले नाश्ते के भरोसे न छोड़कर पिछली रात ही तैयार रख लिया जाए। नीचे की सारणी हर नगर का 2 जून का सूर्योदय और उससे 08:29 तक का समय देती है, सबसे छोटी अवधि सबसे ऊपर। पंचांग गणना-उपकरण (अंग्रेज़ी में) नई दिल्ली के अक्षांश-देशान्तर पर टिका है, इसलिए इस सारणी के दूसरे नगरों के 2027 तक के सूर्योदय और सूर्यास्त नगरवार पंचांग-पृष्ठों (अंग्रेज़ी में) में देखें।

इन आँकड़ों में हर नगर के लिए साइट द्वारा गणना किया गया सूर्योदय, साइट के चान्द्र कोड से निकले तिथि-अंत के सामने रखा गया है। DE421 सारणियों में भी दर्ज 86 तिथि-क्षणों पर इस कोड का अंतर उनसे कभी 1 मिनट से अधिक नहीं रहा। कोई छपा हुआ पंचांग इन आँकड़ों से एक-दो मिनट अलग हो सकता है; हाथ में घण्टों का समय हो तो इससे ख़ास फ़र्क नहीं पड़ता, पर भोजन को आख़िरी कुछ मिनटों पर न टालने का यह एक कारण ज़रूर है।

मंगलवार की संध्या से पहले ही हरि वासर बीत जाएगा

व्रत-पुस्तिकाएँ हरि वासर में, यानी कृष्ण द्वादशी के पहले चौथाई भाग में, पारण की अनुमति नहीं देतीं। जब कृष्ण द्वादशी रात में आरंभ होती है, तो यह चौथाई भाग पारण वाली सुबह तक खिंच सकता है। इस वर्ष ऐसा नहीं होगा। कृष्ण द्वादशी मंगलवार 1 जून को 09:40 पर आरंभ होगी, इसलिए उसका पहला चौथाई भाग व्रत वाले दिन की दोपहर में ही पूरा हो जाएगा, हर नगर में सूर्यास्त से दो घण्टों से भी अधिक पहले। बुधवार की भोर होने तक इसे बीते हर जगह बारह घण्टों से अधिक हो चुके होंगे। बुधवार की सुबह केवल एक ही घड़ी मायने रखेगी: 08:29 पर तिथि का अंत।

सोमवार सुबह से मंगलवार सुबह तक: तिथि

कृष्ण एकादशी सोमवार 31 मई को 10:03 से मंगलवार 1 जून को 09:40 तक रहेगी। नई दिल्ली की दैनिक सारणी में सोमवार के सूर्योदय (05:24) पर कृष्ण दशमी, मंगलवार के सूर्योदय (05:23) पर कृष्ण एकादशी और बुधवार के सूर्योदय (05:23) पर कृष्ण द्वादशी दर्ज है।

दीवार पर टँगे कैलेंडर में यह क्रम आसानी से ग़लत पढ़ा जा सकता है। तिथि दिन चढ़े बदलेगी, सोमवार को हर नगर के सूर्योदय के तीन घण्टों से भी अधिक बाद, इसलिए वह भोर हर जगह कृष्ण दशमी की ही होगी। फिर यह मंगलवार की सुबह समाप्त होगी, सूची के सबसे देर वाले सूर्योदय के बाद भी तीन घण्टों से अधिक चलकर। उसके बाद सभी 38 नगरों में मंगलवार के दिन के उजाले का अधिकांश भाग कृष्ण द्वादशी का होगा। इनमें से कोई भी बात व्रत का दिन नहीं बदलती। एकादशी उस दिन रखी जाती है जिसका सूर्योदय उसके भीतर पड़े, और ऐसा दिन केवल मंगलवार है।

हरि भक्ति विलास की वैष्णव कसौटी, जो सूर्योदय से पहले के 96 मिनटों में कृष्ण दशमी का कोई भी अंश खोजती है, यही उत्तर देती है। मंगलवार के अरुणोदय तक कृष्ण दशमी पिछली सुबह से ही समाप्त हो चुकी होगी, और जिस नगर में यह बढ़त सबसे कम है, वहाँ भी कृष्ण एकादशी सोलह घण्टों से अधिक पुरानी हो चुकी होगी। इसलिए स्मार्त और वैष्णव पंचांग मंगलवार पर एकमत रहेंगे।

सोमवार का भोजन

व्रत-पुस्तिकाएँ एकादशी से पहले वाले दिन एक ही सादा भोजन करने को कहती हैं। 31 मई को कृष्ण दशमी केवल 10:03 तक रहेगी, इसलिए जो घर यह भोजन कैलेंडर के दिन के बजाय तिथि से तय करता है, वह इसे सुबह ही कर लेगा। किस मत पर चलना है, यह कुल की रीति या घर के पुरोहित का विषय है; यह पृष्ठ केवल घड़ी का समय बताता है। व्रत स्वयं कितनी कठोरता से रखा जाए, इसमें भी अंतर होता है, अन्न त्यागने से लेकर भोजन और जल दोनों न लेने तक, और एकादशी व्रत नियम वाला पृष्ठ इन रूपों का ब्योरा देता है। यदि आपको कोई चिकित्सकीय समस्या है, आप गर्भवती हैं या नियत समय पर दवाएँ लेते हैं, तो उपवास से पहले डॉक्टर से परामर्श करें।

वैशाख कृष्ण या ज्येष्ठ कृष्ण

इस व्रत का चान्द्र मास गुरुवार 6 मई को 16:28 पर अमावस्या के साथ आरंभ होगा, जब सूर्य निरयण मेष में होगा। अमान्त पंचांग, जो एक मास को एक अमावस्या से अगली अमावस्या तक गिनते हैं, उसका नाम इसी राशि से लेते हैं, और मेष की अमावस्या से वैशाख आरंभ होता है। साइट के पर्व-नियम भी इस मास को इसी तरह पढ़ते हैं: वे बुद्ध पूर्णिमा (20 मई) को वैशाख शुक्ल में, और इस मास को समाप्त करने वाली अमावस्या, यानी शनि जयंती (4 जून), को वैशाख कृष्ण में रखते हैं। इस प्रकार गुजरात, महाराष्ट्र, कर्नाटक और आंध्र के अमान्त पंचांगों में अपरा वैशाख कृष्ण एकादशी है।

पूर्णिमान्त पंचांग, यानी उत्तर भारत की गणना, वैशाख को पूर्णिमा पर समाप्त करते हैं, जो गुरुवार 20 मई को 16:29 पर होगी, व्रत से बारह दिन पहले, और वहीं से ज्येष्ठ आरंभ करते हैं। उनमें इस दिन का नाम ज्येष्ठ कृष्ण एकादशी है। सूर्य उस पूर्णिमा से पाँच दिन पहले, 15 मई को, वृषभ में प्रवेश करेगा, फिर भी अमान्त मास का नाम आरंभ वाली अमावस्या से ही तय होता है। दोनों में से किसी भी नाम से व्रत की तारीख वही रहेगी। वैशाख 2027 और ज्येष्ठ 2027 (अंग्रेज़ी में) वाले पृष्ठ हर मास के आरंभ और अंत के दोनों रूप देते हैं।

पहले मोहिनी, बाद में निर्जला

• रविवार 16 मई: मोहिनी एकादशी, इसी चान्द्र मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी, सोलह दिन पहले।
• मंगलवार 1 जून: अपरा एकादशी।
• शुक्रवार 4 जून: अमावस्या, तीन दिन बाद, जिसे शनि जयंती के रूप में और साथ ही वट सावित्री के रूप में भी मनाया जाएगा; उस व्रत का ब्योरा वट सावित्री 2027 वाले पृष्ठ पर है।
• रविवार 13 जून: गंगा दशहरा, ज्येष्ठ की शुक्ल दशमी।
• सोमवार 14 जून: निर्जला एकादशी, अपरा के तेरह दिन बाद; इन दोनों के बीच किसी सूर्योदय पर एकादशी नहीं होगी। निर्जला के बाद योगिनी एकादशी आएगी।

महीध्वज और वज्रध्वज: व्रत-पुस्तकों की कथा

व्रत-पुस्तकें अपरा की कथा का स्रोत ब्रह्माण्ड पुराण बताती हैं। उनके वर्णन में महीध्वज नाम के एक धर्मात्मा राजा की हत्या उनका छोटा भाई वज्रध्वज कर देता है, और उनका शरीर एक पीपल के पेड़ के नीचे छिपा दिया जाता है। मृत राजा की आत्मा उसी पेड़ पर ठहरी रहती है, जब तक कि एक ऋषि उस आत्मा के निमित्त यह एकादशी नहीं रखते। कथा का अंत, और कथा के अनुसार व्रत से क्या होता है, ये बातें ग्रंथ की हैं। यह पृष्ठ कथा को वैसे ही आगे पहुँचाता है जैसे पुस्तकें उसे कहती हैं, और अपरा एकादशी रखने से क्या होता है, इस बारे में अपनी ओर से कोई दावा नहीं करता।

अपरा एकादशी 2027 एक नज़र में

• व्रत: मंगलवार 1 जून 2027, स्मार्त और वैष्णव दोनों पंचांगों में एक ही दिन
• एकादशी तिथि (गणना से): सोमवार 31 मई को 10:03 से मंगलवार 1 जून को 09:40 तक
• पारण: बुधवार 2 जून 2027, स्थानीय सूर्योदय से 08:29 तक (नई दिल्ली में 3 घण्टे 06 मिनट; सबसे कम 2 घण्टे 27 मिनट)
• हरि वासर: 1 जून की दोपहर तक समाप्त, इसलिए सूर्योदय के बाद के पारण में कोई बाधा नहीं
• मास: वैशाख कृष्ण एकादशी (अमान्त); ज्येष्ठ कृष्ण एकादशी (पूर्णिमान्त)
• 1 जून को नई दिल्ली: सूर्योदय 05:23, सूर्यास्त 19:14, सूर्योदय के समय नक्षत्र रेवती

वर्ष की सभी एकादशियाँ एकादशी 2027 सूची में हैं। महीने के बाकी पर्व जून 2027 की पर्व-सूची (अंग्रेज़ी में) देती है, और वर्ष के बाकी पर्व 2027 का पर्व-कैलेंडर (अंग्रेज़ी में) देता है।

यही लेख अंग्रेज़ी में पढ़ें: Apara Ekadashi 2027: 1 June Date and a Short Parana।